玄微达造化,得一不言三。
利益众生愿,情迷谩口谈。
玄微达造化,得一不言三。
利益众生愿,情迷谩口谈。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《缘识》之三。从诗中可以看出,诗人表达了一种超然物外、顺应自然的哲学思考和宗教修养。
“玄微达造化,得一不言三。”这两句表明了诗人对宇宙万物运行规律的理解,即使达到了一定的悟性,也无需多说,因为真理往往是简单且难以用语言完全表述的。这里的“玄微”指的是深奥微妙,可能暗示了道家或佛家的宇宙观念;“造化”则是指自然界的生成变化,这里被视为一种无为而治的状态;“得一不言三”则意味着对事物本质的把握,即使理解了一切,也不必多此谈论。
“利益众生愿,情迷谩口谈。”这两句展示了诗人对于世间利益和情感纠葛的态度。这里表达的是一种悲悯之心,希望能利益一切众生,但同时也指出了人们往往被私情所迷惑,不断进行无谓的言谈。
总体而言,这首诗展现了诗人对于宇宙、生命和人类关系的一种超脱与关怀。通过简洁深刻的语言,诗人传达了一种禅宗式的顿悟哲学,并以此来指导自己的行为态度,达到一种内心的平静与解脱。在宋代文学中,这类融合了道家、佛家的思想之作颇为常见,体现了当时文人的精神追求和文化取向。