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《四景为张给事题四首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句

百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。

道人已自无焦火,况在山光水色间。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而深远的山水画卷。首句“百尺清潭万仞山”以夸张的手法,展现了山与水的壮丽景象,潭水清澈见底,山峰高耸入云,两者相互映衬,构成了一种雄浑而又清幽的自然景观。接着,“山围水閤下虚寒”进一步渲染了环境的静谧与清冷,山环水绕,仿佛将四周的一切都包裹在一种虚幻而又寒冷的氛围之中。

后两句“道人已自无焦火,况在山光水色间”,则转向对居住于如此美景之中的道人的描写。这里的“道人”不仅指修道之人,也暗含了诗人自己对超脱尘世、追求精神境界的向往。诗句通过“无焦火”这一细节,形象地表达了道人与世隔绝、远离尘嚣的生活状态,同时也暗示了在这样的山水之间,心灵可以得到净化和升华。整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对隐士生活的想象,传达出一种超然物外、追求精神自由的美好愿景。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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