营与邑,井沸闻其声。
或溢水泉皆是败,更还龙见也同情,睹此便移营。
营与邑,井沸闻其声。
或溢水泉皆是败,更还龙见也同情,睹此便移营。
这首诗描绘了古代战争中对自然现象的观察与应对策略。诗人易静在《兵要望江南》系列的第三十二首中,通过“营与邑,井沸闻其声”开篇,形象地展现了战场上的紧张氛围和对周围环境的敏感度。井水沸腾的声音,预示着可能的不祥之兆,或是自然界的异常反应,这在古代被视为战事的预兆。
接下来,“或溢水泉皆是败,更还龙见也同情”,进一步阐述了对这些自然现象的不同解读。溢出的泉水或异常的自然现象,可能预示着军队的失败,也可能与龙的出现有关联,暗示着某种神秘力量的介入。这种对自然现象的解读,体现了古人对天人感应思想的深刻理解,以及在战争中寻求自然法则与军事行动之间联系的尝试。
最后,“睹此便移营”点明了在这种情况下,军队的决策者应当根据观察到的自然现象迅速作出反应,即改变原有的驻扎位置,以避免可能的灾难或不利局势。这一行为不仅反映了古代军事指挥官对环境变化的高度警觉,也体现了他们在复杂多变的战场上灵活应变的能力。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,展现了古代战争中对自然现象的敏感性和利用自然法则指导军事行动的智慧,体现了中国古代军事文化中对天人合一理念的深刻理解与实践。
蟋蟀啼阶叶飘井,秋月还来照人影。
锦衾罗帷愁夜长,翠带瘦断双鸳鸯。
幽兰裛露露珠白,零落花香葬花骨。
秋深夜冷谁相怜,知君此时眠未眠。