平山蜒蜿遥山里,岸转沙穷翠屏起。
回作澄潭玉镜开,一片芙蓉插秋水。
芙蓉秋水照晴空,云锦参差图画中。
壁立千寻势不倚,冲波逆障何其雄。
世间之水总流东,谁当横溃皆天工。
君看万古黄河上,片石孤悬砥柱峰。
平山蜒蜿遥山里,岸转沙穷翠屏起。
回作澄潭玉镜开,一片芙蓉插秋水。
芙蓉秋水照晴空,云锦参差图画中。
壁立千寻势不倚,冲波逆障何其雄。
世间之水总流东,谁当横溃皆天工。
君看万古黄河上,片石孤悬砥柱峰。
这首诗描绘了回澜石的壮丽景象,诗人以细腻的笔触,将回澜石置于自然景观之中,展现出其独特的地理位置和雄伟气势。首句“平山蜒蜿遥山里,岸转沙穷翠屏起”描绘了回澜石所在环境的幽静与翠绿,山峦蜿蜒,河流绕行,岸边沙地尽头,翠绿的山屏突兀而起,为回澜石的出现铺垫了背景。接着,“回作澄潭玉镜开,一片芙蓉插秋水”两句,诗人运用比喻手法,将回澜石周围的水面比作明亮的玉镜,清澈见底,而“芙蓉插秋水”则形象地描绘了回澜石如同一朵盛开的荷花,矗立在秋水之中,增添了画面的生动性和美感。
“芙蓉秋水照晴空,云锦参差图画中”进一步渲染了回澜石的美丽,秋水映照着晴朗的天空,如同一幅色彩斑斓的云锦画卷,回澜石成为这幅画中的焦点。最后,“壁立千寻势不倚,冲波逆障何其雄”强调了回澜石的高耸和坚毅,它如同一面直立的墙壁,屹立不倒,阻挡着水流的冲击,展现了其雄伟的力量和不屈的精神。“世间之水总流东,谁当横溃皆天工”表达了对自然力量的敬畏,指出世间万物的流动都有其自然规律,而回澜石的存在则是大自然巧夺天工的杰作。“君看万古黄河上,片石孤悬砥柱峰”则以黄河上的砥柱峰为喻,强调回澜石如同黄河中的砥柱,虽处险境却屹立不摇,象征着坚韧不拔的精神。
整首诗通过生动的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了回澜石的自然之美,也蕴含了对坚韧精神的赞美和对自然力量的敬畏之情。
树老野泉清,幽人好独行。
去闲知路静,归晚喜山明。
兰芰通荒井,牛羊出古城。
茂陵秋最冷,谁念一书生。
天地日月如等闲,卢仝四十无往还。
唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。
刀剑为峰崿,平地放著高如昆崙山。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。
神农画八卦,凿破天心胸。
女娲本是伏羲妇,恐天怒。
捣鍊五色石,引日月之针,五星之缕把天补。
补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。
月里栽桂养虾䗫,天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。
天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头。
令载元气车,不知药中有毒药。
药杀元气天不觉,尔来天地不神圣。
日月之光无正定,不知元气元不死。
忽闻空中唤马异,马异若不是祥瑞。
空中敢道不容易,昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至。
直当中兮动天地,白玉璞里斲出相思心。
黄金矿里铸出相思泪,忽闻空中崩崖倒谷声。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。
此婢娇饶恼杀人,凝脂为肤翡翠裙。
唯解画眉朱点唇,自从获得君。
敲金摐玉凌浮云,却返顾。
一双婢子何足云,平生结交若少人。
忆君眼前如见君,青云欲开白日没。
天眼不见此奇骨,此骨纵横奇又奇。
千岁万岁枯松枝,半折半残压山谷。
盘根蹙节成蛟螭,忽雷霹雳卒风暴雨撼不动。
欲动不动千变万化总是鳞皴皮,此奇怪物不可欺。
卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。
《与马异结交诗》【唐·卢仝】天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放著高如昆崙山。天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒。捣鍊五色石,引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。月里栽桂养虾䗫,天公发怒化龙蛇。此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头。令载元气车,不知药中有毒药。药杀元气天不觉,尔来天地不神圣。日月之光无正定,不知元气元不死。忽闻空中唤马异,马异若不是祥瑞。空中敢道不容易,昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至。直当中兮动天地,白玉璞里斲出相思心。黄金矿里铸出相思泪,忽闻空中崩崖倒谷声。绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,凝脂为肤翡翠裙。唯解画眉朱点唇,自从获得君。敲金摐玉凌浮云,却返顾。一双婢子何足云,平生结交若少人。忆君眼前如见君,青云欲开白日没。天眼不见此奇骨,此骨纵横奇又奇。千岁万岁枯松枝,半折半残压山谷。盘根蹙节成蛟螭,忽雷霹雳卒风暴雨撼不动。欲动不动千变万化总是鳞皴皮,此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。
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