五色曾闻鍊女皇,至今调绿用玄黄。
一从补后星辰稳,天地精华萃此方。
五色曾闻鍊女皇,至今调绿用玄黄。
一从补后星辰稳,天地精华萃此方。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作,名为《为严藕渔宫允题绿端砚五首(其二)》。诗中以绿端砚为载体,巧妙地融入了对历史人物与自然之美的赞美。
首句“五色曾闻炼女皇”,借用了古代炼丹术中的概念,暗喻绿端砚色泽丰富,如同女皇炼丹时所追求的五彩缤纷。这里的“女皇”并非特指某位历史上的皇后,而是泛指追求美好事物的人或物,以此来赞美绿端砚的色彩之美。
次句“至今调绿用玄黄”,进一步描述绿端砚的使用,将绿与玄黄(黑色和黄色)对比,暗示绿端砚在调色或装饰中能展现出独特的魅力,不仅限于单一的颜色,而是通过与其他颜色的搭配,展现出更为丰富的视觉效果。
第三句“一从补后星辰稳”,这里运用了比喻的手法,将绿端砚的制作过程比作修补星辰,寓意绿端砚的制作精细、完美无瑕,如同修补后的星辰一样稳固、和谐。同时,也暗示了绿端砚在文人雅士心中的地位,如同星辰般不可或缺。
最后一句“天地精华萃此方”,直接点明了绿端砚的价值所在——它集天地之精华于一身。这句话强调了绿端砚不仅是物质上的艺术品,更是蕴含着自然与人文精神的结晶,体现了作者对绿端砚的高度评价。
综上所述,这首诗通过对绿端砚的赞美,不仅展现了其独特的艺术价值,还蕴含了对自然美、工艺美以及人文精神的深刻思考。
养拙蓬为户,茫茫何所开。
江通神女馆,地隔望乡台。
渐惜容颜老,无由弟妹来。
兵戈与人事,回首一悲哀。
南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死?
青毛骢马参差钱,娇春杨柳含缃烟。
筝人劝我金屈卮,神血未凝身问谁?
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。
羞见秋眉换新绿,二十男儿那刺促?
春日迟迟春草绿,野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲。