不到东山向一年,归来才及种春田。
雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。
优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。
披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。
不到东山向一年,归来才及种春田。
雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。
优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。
披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。
这首诗描绘了一幅田园生活的和谐美好图景,通过对自然环境的细腻描写和人物行为的生动刻画,展现了诗人对归隐生活的向往与享受。
"不到东山向一年,归来才及种春田。" 这两句表明诗人刚回到自己的田园之地,并且已经开始着手于春耕,显示了一种急切和期待的心情。这里的“不到”和“才及”都传达了一个即时性,即诗人对农事的投入是即刻进行的,没有丝毫拖延。
"雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然。" 这两句则描写了一场春雨之后的景象,“草色”和“桃花”都是生机勃勃的象征,而“绿堪染”和“红欲然”则形容了这种生机在雨后的浓郁与鲜明。这里的“堪”字使用得非常精妙,既表达了草色深沉,也隐含了雨水滋润之后的湿润感。
"优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。" 这两句中,“优娄比丘”是佛教术语,意指高僧,而“伛偻丈人”则是对乡间老人的形容。诗人通过这两种不同身份的人物,强调了田园生活中的平和与学问。
"披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。" 这最后两句写的是诗人与邻里之间的交流和友好相处。在这里,“披衣”、“倒屣”都是日常生活中寻常不经心的动作,而“相见”、“相欢语笑”则展现了乡间人们之间纯朴而真挚的情感。
整首诗通过对田园景物和人情的细腻描写,传达了一种超脱尘世纷扰、归隐自然的生活理想。