教乘法檀越,宗门禅判官。
今朝藏不得,推出与人看。
看看,夜行只管贪明月,不觉浑身露水寒。
教乘法檀越,宗门禅判官。
今朝藏不得,推出与人看。
看看,夜行只管贪明月,不觉浑身露水寒。
这首诗以生动的语言描绘了永明禅师的智慧与风趣。诗中运用了比喻和对比的手法,将禅宗的深奥道理融入日常生活的情境之中。
“教乘法檀越,宗门禅判官。” 开篇即以“乘法”和“宗门”两个概念并置,巧妙地将佛教的教义与修行方法与禅宗的实践相结合,暗示了永明禅师在佛法上的深厚造诣和独特的见解。
“今朝藏不得,推出与人看。” 这两句诗进一步揭示了永明禅师的个性——他不仅拥有丰富的知识和深刻的见解,更愿意将其分享给他人,不吝于展示自己的智慧。这种开放和慷慨的态度,体现了禅宗强调的“普渡众生”的精神。
“看看,夜行只管贪明月,不觉浑身露水寒。” 最后两句诗通过形象的描述,将读者带入一个夜晚行路的情景中。主人公为了欣赏明月之美,忘记了周围环境的寒冷,最终导致身体受寒。这不仅是对永明禅师个人品质的一种隐喻,也寓意着在追求真理或智慧的过程中,人们可能会忽视现实的困难和挑战,但正是这些经历,促使人们更加珍惜和理解生活的真谛。
整首诗以轻松幽默的方式探讨了禅宗的核心理念,既展现了永明禅师的智慧与风趣,也传达了深刻的人生哲理,鼓励人们在日常生活中保持警醒,勇于探索未知,同时也不忘关注内心的真实需求和外界的实际状况。
任君巧夺天工,聘钱终古偿无计。
生生世世,几番离合,何人能记?
愁满银河,都教化酒,也难沉醉。
笑玉槎九折,璇宫万里,总未出,情关外。
渺隔碧云谁證?只盈盈、露光团泪。
锦字无凭,蛛丝不断,匏瓜长系。
且觅前盟,匆匆休负,秋容明媚。
想今宵天上、人间儿女,大家无寐。
记鳅生,水天生长,红珊一树奇秀。
百年前是冯夷国,今辟膏腴千亩。
秋信漏,看贝阙珠宫,夜半寒光透。浪粗月瘦。
似一颗盘珠,滚圆难攫,无数毒龙吼。
舟三尺,径逐凉蟾飞走。软红尘气消否?
一从人海浮沉后,担误鸥盟良久。
持竿手,怕重到、篷瀛清浅无鳌守。扶遥未就。
叹太乙莲飘,长庚鲸去,荡不尽僝僽。
野竹生高原,青青不受寒。
岁暮雪霜苦,芳心宁独怜。
但恐朔风至,孤根讵能安。
移来旧茅屋,僻远意自閒。
护以十丈篱,缭以三重垣。
秀色常可保,逍遥任吾年。
永怀不得见,书札若为传。
相逢画图里,一笑已无言。
戴雪来青鸟,开云见素书。
故人心不忘,旅叟计何如。
上国尝环辙,浮家未卜居。
康成嗟耄矣,尼父念归与。
忽枉佳篇赠,能令积思摅。
柴门晴旭下,松径谷风舒。
记昔方倾盖,相逢便执袪。
自言安款段,何意辱干旟。
适楚怀陈轸,游燕吊望诸。
讵惊新宠大,肯与旧交疏。
不磷诚师孔,知非已类蘧。
老当为圃日,业是下帷初。
达夜抽经笥,行春奉板舆。
诛茅成土室,辟地得新畬。
水跃穿冰鲤,山荣向日蔬。
已衰睌学问,将隐悔名誉。
客舍轻弹铗,王门薄曳裾。
一身长瓠落,四海竟沦胥。
契阔头双白,磋跎岁又除。
空山清浍曲,乔木绛郊馀。
不出风威灭,无营日景徐。
但看尧典续,莫畏禹阴虚。
地阔分津版,天长接草庐。
一从听七发,欲起命巾车。
《詶李子德二十四韵》【清·顾炎武】戴雪来青鸟,开云见素书。故人心不忘,旅叟计何如。上国尝环辙,浮家未卜居。康成嗟耄矣,尼父念归与。忽枉佳篇赠,能令积思摅。柴门晴旭下,松径谷风舒。记昔方倾盖,相逢便执袪。自言安款段,何意辱干旟。适楚怀陈轸,游燕吊望诸。讵惊新宠大,肯与旧交疏。不磷诚师孔,知非已类蘧。老当为圃日,业是下帷初。达夜抽经笥,行春奉板舆。诛茅成土室,辟地得新畬。水跃穿冰鲤,山荣向日蔬。已衰睌学问,将隐悔名誉。客舍轻弹铗,王门薄曳裾。一身长瓠落,四海竟沦胥。契阔头双白,磋跎岁又除。空山清浍曲,乔木绛郊馀。不出风威灭,无营日景徐。但看尧典续,莫畏禹阴虚。地阔分津版,天长接草庐。一从听七发,欲起命巾车。
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