厌踏千山折，欣逢屋数椽。
衣冠存古制，松雪对华巅。
自漉瓮中酒，仍烹涧底泉。
桃源疑此是，不必问神仙。
《寄崔嘉彦》全文
- 拼音版原文全文
寄 崔 嘉 彦 宋 /张 栋 厌 踏 千 山 折 ，欣 逢 屋 数 椽 。衣 冠 存 古 制 ，松 雪 对 华 巅 。自 漉 瓮 中 酒 ，仍 烹 涧 底 泉 。桃 源 疑 此 是 ，不 必 问 神 仙 。
- 注释
- 厌踏：厌倦了翻越。
千山：众多的山岭。
折：曲折、艰难。
欣逢：欣喜地遇见。
屋数椽：几间屋舍。
衣冠：古代的服饰和礼帽。
古制：古代的制度或风格。
华巅：高耸的山峰。
自漉：自己过滤。
瓮中酒：酒瓮中的酒。
烹：烹煮。
涧底泉：山涧的泉水。
桃源：桃花源（隐居的理想之地）。
疑此是：怀疑这就是。
不必：无需。
问神仙：询问神仙。
- 翻译
- 厌倦了翻越千山万岭，欣喜地遇见几间屋舍。
古老的衣冠制度犹在，松树与白雪映衬着高高的山峰。
自己从酒瓮中过滤美酒，继续烹煮山涧清泉。
这桃花源般的地方，或许就是它，无需再去询问神仙。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、隐居山林的生活状态，体现了诗人对于自然界的热爱和对传统文化的尊崇。其中“厌踏千山折”表达了诗人在大自然中行走时的情感体验，“欣逢屋数椽”则是对隐居之所的描写，表现出一种简单而满足的心态。
“衣冠存古制”一句，说明诗人还保持着传统的生活方式和审美标准，而“松雪对华巅”则是自然景观的描绘，通过松树和雪花与高耸的山峰相映衬，展现了诗人所处之地的壮丽。
“自漉瓮中酒，仍烹涧底泉”两句，展示了诗人在自然环境中的生活方式，他自己酿造美酒，并用清澈的泉水烹饪食物，这种自给自足的生活充满了对自然的依赖和尊重。
最后，“桃源疑此是，不必问神仙”表达了一种理想化的隐逸观念，诗人认为自己所在之地犹如古代传说中的桃花源一般美好，无需追求神仙之境界。这不仅展现了诗人的满足和宁静，也映射出他对世俗纷扰的超然态度。
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