中散不偶世，本自餐霞人。
形解验默仙，吐论知凝神。
立俗迕流议，寻山洽隐沦。
鸾翮有时铩，龙性谁能驯。
《五君咏五首·其二嵇中散》全文
- 注释
- 中散：指嵇康，他曾任中散大夫。
餐霞人：指修行仙道之人，传说食霞可成仙。
形解：身体上的超脱，达到仙人的境界。
默仙：通过沉默表现的仙风道骨。
吐论：发表言论。
凝神：精神集中，显示出高深的修养。
立俗：树立与世俗不同的风气。
迕流议：违背流行的议论，即不随波逐流。
寻山：游历山水，寻找隐居之地。
洽隐沦：与隐居生活相协调。
鸾翮：鸾鸟的翅膀，比喻才智之士。
铩：折损，挫折。
- 翻译
- 嵇康不迎合世俗，原本就是餐食云霞的仙逸之士。
他超脱物欲的验证在于沉默中的仙风道骨，言谈间流露出的是凝聚的神韵。
他特立独行，违背世俗的议论，寻访山林以契合隐居的生活。
即使凤凰的羽翼有时也会被折损，龙的天性又有谁能真正驯服呢？
- 鉴赏
这首诗是由南北朝时期的诗人颜延之所作，名为《咏五君》中的第二首，嵇中散。嵇康，本名嵇叔子，是西晋时期的一位才子，为“竹林七贤”之一，以其不羁的个性和卓越的文学才能著称于世。
诗人在这首诗中表达了对嵇康超脱尘俗、与世无争的生活态度的赞美。"中散不偶世，本自餐霞人"一句，指的是嵇康不随波逐流，与凡尘世界格格不入，他像是天上的人，连云霞都要去品尝。这里的“餐霞”是比喻，不仅表达了诗人对嵇康超凡脱俗生活的羡慕，也透露出一股清高脱俗的情怀。
"形解验默仙，吐论知凝神"则描绘了嵇康在自然界中寻找精神寄托，他仿佛已经与自然融为一体，达到了一种超然物外的境界。他的身体似乎已经不受拘束，精神也达到了极度的宁静和专注。
"立俗迕流议，寻山洽隐沦"表明嵇康对于世俗纷争持有超然态度，他更愿意逃离尘嚣，去大自然中寻找心灵的寄托。这里的“寻山”和“洽隐沦”，是对他隐居生活的一种美好描绘。
"鸾翮有时铩，龙性谁能驯"则通过比喻手法，形象地表达了嵇康独立不羁的个性。他就像那些偶尔展现其雄姿的神鸟，不是随便被人驯服的，而是保持着自己的本性和尊严。
整首诗通过对嵇康生活态度的描写，体现了诗人对于超脱世俗、保持独立精神的赞赏。这样的生活哲学，在当时的社会背景下，更显得独特而引人深思。这也反映出颜延之本人对于才子形象的向往和推崇。
- 作者介绍
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颜延之
颜延之（384～456年），字延年，南朝宋文学家。琅邪临沂（今山东临沂）人。曾祖含，右光禄大夫。祖约，零陵太守。父显，护军司马。少孤贫，居陋室，好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒，不护细行，年三十犹未婚娶。朝代：南北朝 字：延年 生辰：384～456年
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