荒烟迷断城西路，野水寒烟芦叶渚。
空台何处问琼花，废阁今朝长禾黍。
离离衰草冢累累，云是宫人曾葬处。
可怜白玉红梨花，埋入青丘与黄土。
月明夜半返香魂，清歌妙舞谁为主。
相思化作杨柳烟，泪痕洒作桃花雨。
当时院里飞流萤，今日冢土徒星星。
为问欢娱时有几，抚弦一曲歌谁听。
隋家故地飞霜早，西风叶落无人扫。
虞姬犹作美人花，玉钩痛煞王孙草。
美人美人安在哉，杜鹃春树犹悲哀。
至今肠断隋堤梦，魂去千秋唤不回。
《玉钩斜行》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅凄美而又充满历史沧桑感的画面。诗人以“玉钩斜行”为题，通过细腻的笔触，将一个废弃的遗址——荒烟迷漫的断城西路、野水寒烟中的芦叶渚、空台废阁、衰草累累的墓冢以及月夜下的幽魂，构建出一幅既静谧又充满哀愁的景象。
诗中运用了丰富的意象和象征手法，如“琼花”、“禾黍”、“白玉红梨花”、“青丘与黄土”、“杨柳烟”、“桃花雨”、“飞流萤”等，不仅增添了画面的美感，也蕴含了深刻的历史与情感的寓意。通过这些意象，诗人表达了对往昔繁华不再、物是人非的感慨，以及对逝去美好时光的怀念与哀悼。
“月明夜半返香魂，清歌妙舞谁为主。”这两句描绘了月夜下，曾经的歌声与舞蹈已无从寻觅，只有孤魂在月下徘徊。而“相思化作杨柳烟，泪痕洒作桃花雨。”则进一步深化了这种情感的表达，将相思之情比作飘散的杨柳烟与洒落的桃花雨，形象地展现了思念之深与哀愁之重。
最后，“至今肠断隋堤梦，魂去千秋唤不回。”则将思绪拉回到历史的长河中，表达了对隋朝盛世的追忆与惋惜，同时也暗示了时间的无情与历史的不可逆转。整首诗在哀而不伤的情感基调中，蕴含着对过往辉煌与现今荒凉的对比思考，以及对生命短暂与历史永恒的深刻感悟。
- 作者介绍
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夜读孝经歌
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《夜读孝经歌》【明·黎景义】微寒袭衣袂，夜雨声相属。灯前简古书，静展孝经读。开篇恍然入阙里，云是七十二贤之所履。泗流渊源粤可寻，东蒙峻极堪仰止。中有一人号素王，尧颡皋项依稀似。侍坐者谁人，无乃子舆氏。师徒相对何谆谆，无非一孝而已矣。古来百行兹为原，先王至教繇之起。立身扬名彰厥终，发肤不毁护其始。诏我以三除，诲我以五备。警我以无亲，刑属三千弗与比。幽通神，显移事，爱敬生，哀戚死。悖德逆礼洵成恶，从令不争非云美。下为庶人上天子，仰玄俯黄孰离此。思人有此身，借问奚攸生。毛里知同体，劬劳见至情。受恩并隤确，形色所以成。足行是地义，手持是天经。聪来明往皆民行，至德要道岂虚名。呜呼，人生喜惧年光亟，况乃有亲不竭力。风木含悲亦既迟，一始一终当尽职。我今炙圣言，私衷增感激。竦惶再拜谢不敏，服膺斯语而无斁。
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