百丈山前佛寺开,春深缓辔一徘徊。
落花细逐溪流去,好鸟低冲马首来。
习静随缘餐笋蕨,看碑沿砌扫莓苔。
放怀欲尽登临兴,可奈王程再四催。
百丈山前佛寺开,春深缓辔一徘徊。
落花细逐溪流去,好鸟低冲马首来。
习静随缘餐笋蕨,看碑沿砌扫莓苔。
放怀欲尽登临兴,可奈王程再四催。
这首诗描绘了诗人游历少林寺时的所见所感,充满了自然与人文的和谐之美。
首联“百丈山前佛寺开,春深缓辔一徘徊”,开篇即点出地点与时节,百丈山前的佛寺在春深之时悄然开启,诗人缓缓策马,流连忘返。这里以“缓辔”二字,生动地刻画出诗人悠然自得的行旅状态,同时也暗示了他对这佛寺美景的深深喜爱。
颔联“落花细逐溪流去,好鸟低冲马首来”,进一步展现了春天的生机与活力。落花轻盈地随着溪水缓缓流淌,好鸟则低飞掠过,仿佛特意为诗人而来。这两句通过细腻的景物描写,营造出一种宁静而又充满生命力的氛围,让人感受到大自然的和谐与美好。
颈联“习静随缘餐笋蕨,看碑沿砌扫莓苔”,诗人在这里选择了一种简朴的生活方式,与自然和谐共处。他以静心的态度,随缘而食,品尝着山中的竹笋和蕨菜,同时也不忘欣赏沿途的石碑与莓苔,体现了他对自然之美的深刻理解和尊重。
尾联“放怀欲尽登临兴,可奈王程再四催”,表达了诗人内心的矛盾与无奈。他渴望在这美丽的山水间尽情享受,但又不得不面对现实的压力,王程(官府的差事)的催促让他不得不离开。这一联既展现了诗人对自由与自然的向往,也反映了当时社会背景下个人追求与现实责任之间的冲突。
整体而言,这首诗通过对少林寺及其周边自然景色的描绘,以及诗人内心情感的细腻表达,展现了明代文人对于自然美、生活情趣以及个人精神世界的独特感悟。
惠山天下第一泉,阳羡百草不敢先。
二绝独与端石便,不受翠铁黄金煎。
古来风韵擅玉川,日高丈五犹打眠。
山中旧事今不然,石铫不在坡炉塼。
伯机卓荦美少年,好官不做自取廉。
床头月俸无一钱,手续陆羽经二篇。
我有片石出古端,瓜师斲成无脚铛。
为君置之书几边,自汲活水烹新烟。
不待七碗肌骨仙,飞去玉皇香案前。
天公高高望眼穿,百姓堕落深深渊,无人敢说江南天。
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌檗。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
若能论气又论理,太极只在挑包中。
明月照齐州,玉龙栖欲起。
壮士肠夜回,寒衾泼秋水。
旧传琼花无与双,专奇擅美名此邦。
江南清梦入诗府,安得一念令心降。
去年骑鹤扬州住,斗酒屡眠云雾窗。
月寒雪冷花未吐,正尔俗叶凡株桩。
心期妙处在真实,不假羽节青霓幢。
今春访花吾第一,自折繁枝盛翠缸。
横看倒睨掉头语,前语后赋何其哤。
真珠碎簇玉蝴蝶,直与八仙同一腔。
闻名见面足笑莞,强为花辨几愚憃。
有如巨贤杂群小,望而可识为奇厖。
陈馀张耳信相似,一等人耳无纯尨。
忠耶佞耶岂难别,祝鮀不类关龙逢。
试持此论讯后土,谓予不信如长江。
溪行近里所,雪菌朵寒萚。
久晴危欲枯,抱瓮日商略。
可怜书生愚,为口不计脚。
龟肠惯饥虚,鸡肋忍馋嚼。
独奇白云芝,风露专一壑。
自寻堕樵归,远掬飞泉瀹。
此岂不足欤,更嫌村酿薄。
世涂语百车,官仓陈一龠。
胡为犯讥弹,而负两芒屩。
甘餐自当肉,石鼎香漠漠。
宁忆武昌鱼,况复扬州鹤。