莲花五千仞,灵孕自洪蒙。
每变风云色,能参造化功。
阴将连太白,气自满关中。
欲问真源在,仙人住蕊宫。
莲花五千仞,灵孕自洪蒙。
每变风云色,能参造化功。
阴将连太白,气自满关中。
欲问真源在,仙人住蕊宫。
此诗以华山为题,描绘其雄伟壮丽之景,寓含哲理与玄思。首句“莲花五千仞,灵孕自洪蒙”以莲花喻华山,高耸入云,气势非凡,暗示华山自天地开辟之初便蕴含着灵气。接下来“每变风云色,能参造化功”,描述华山风云变幻,气象万千,仿佛参与了自然界的创造与运作,赋予了山峰以生命与活力。
“阴将连太白,气自满关中”两句,进一步渲染华山的神秘与影响力,它与太白山相连,其气势充盈于关中大地,不仅影响着这一地区的气候,更象征着一种深远的力量与精神的传递。最后,“欲问真源在,仙人住蕊宫”则表达了诗人对华山深处未知世界的探索欲望,以及对仙人境界的向往和追求,隐含着对自然与超然世界之间联系的思考。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的哲理,展现了华山的宏伟与神秘,同时也寄托了诗人对自然之美和超凡境界的向往与探索,体现了中国古典诗歌中对自然景观与人文精神融合的独特审美情趣。
长安独过田子舍,留我一玩飞泉画。
绝壁如闻风雨来,晴天安得蛟龙挂。
吴生跌宕得画理,潦草落笔皆可喜。
飞泉却出汨嶂间,山即真山水真水。
客堂六月生昼寒,耳中髣髴高江滩。
源潭窈窕不可测,波浪汹涌多奇观。
泉边二老颜色异,偶坐似是庄与惠。
万里谁论到海心,百年讵识临渊意。
伟哉田子今儒宗,文标南指匡庐峰。
不须对此更惆怅,会观瀑布青天上。
杉风松日隔缥缈,云泷雪赣何雄壮,我常梦往神空向。
岂无吴生好手笔,为我写寄庐山障。