焚香才暇即披书，老去无能得自如。
青简尚寻高士传，白云还似野人居。
秋风婢子晨供织，细雨儿童晚荷锄。
道不远人真可乐，何须象罔索玄珠。
《用旧韵酬海宁李太守四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老者在焚香静读之时，心境平和，虽年岁已高却仍保持着对学问的追求与热爱。他翻阅着古籍，仿佛在寻找着高士的智慧，与白云相伴，生活简单而自在。早晨，女仆为他准备了晨织，傍晚，孩子们帮忙耕作，生活充满了自然的节奏与和谐。诗人通过这些日常场景，表达了道不远人的哲理，认为真正的快乐在于与人和谐共处，而非追求虚幻的玄奥之物。整首诗语言清新，意境深远，展现了作者对生活的深刻理解和对自然的亲近之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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满庭芳.山居
折却乌藤，便寻茅屋，谁知剩水残山。
凿池种树，梅竹任萦环。
芳草閒花覆地，烟霞里、藓径柴关。
无人到，春风秋月，松菊伴幽潺。
箪瓢随分过，无荣无辱，樵路渔湾。
与林猿谷，鸟暮乐朝欢。
扫净情尘业垢，披衣坐、真息养还。
丹优游处，孤琴只鹤，霜露不凋颜。
无俗念.参究
麈湖峰下，结云松巢子，动忘昏晓。
浮世衰荣无限事，一笑浪沤萍蓼。
翠竹黄花，水声山色，此味知多少。
湛然莹彻，色空俱自明了。
天光云影徘徊，写长空色，一镜澄清沼。
春去秋来心自在，付与野情鱼鸟。
海阔江平，月明风细，清籁传音杳。
便须飞步，沧溟朗吟天表。
宋生代兄从军行
昨日点兵兄起别，弟代兄行气吞铁。
宝刀飒飒生阴风，直到淮河蹴冰雪。
木兰女儿代父行，弟为丈夫不代兄。
丈夫能尽骨肉情，万里之外如户庭。
兄但晏眠莫忧弟，淮流近接蛟门水。
明年五月见茶船，先寄官仓月支米。
官仓月米拜天恩，未必长为识字军。
年年射雁得兄信，胜似参商同一门。