东山寺里逢君语，问君何谓西来祖。
鼻孔撩天唤不应，呼童汲水敲茶鼓。
《李居士煎茶再次前韵赠之》全文
- 鉴赏
这首诗以对话形式展开，充满了禅意与哲理。诗人王庭圭在东山寺偶遇李居士，便以“西来祖”为题，探讨了关于人生、修行和自我认知的深刻问题。
首句“东山寺里逢君语”，描绘了相遇的场景，一个宁静的东山寺中，两位智者相会，开始了他们的对话。接着，“问君何谓西来祖”，直接引入了主题，询问对方对“西来祖”的理解，这里的“西来祖”通常指佛教中的祖师，代表了佛法的传承与智慧的源泉。
“鼻孔撩天唤不应”，运用夸张的手法，形象地表达了对某种超然境界的追求，仿佛是鼻孔直冲云霄，却无人应答，暗示了对现实世界的疏离感，以及对内心深处自我认知的探索。这种行为象征着对传统观念的挑战，对自我存在的质疑与反思。
“呼童汲水敲茶鼓”，则展现了日常生活中的小细节，通过这一场景，诗人似乎在说，真正的修行并不在于高深莫测的理论或极端的行为，而是在于日常生活的每一个瞬间，通过简单的生活活动，如汲水煮茶，来体验和领悟生命的真谛。这不仅是对李居士个人修行方式的一种肯定，也是对生活禅悟的一种倡导。
整体而言，这首诗通过简练的语言，巧妙地融合了禅宗思想与日常生活哲学，既富有哲理性，又不失生活气息，展现了诗人对生命意义的深刻思考和对自我超越的不懈追求。
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送兰庵先生至常山临别情不能禁歌以泄之
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