翁昔少年初画山，丹枫黄竹杂潺湲。
直疑积雨得深润，不假浮云相往还。
世外空青秋一色，窗中远黛晓千鬟。
瀛洲鸡犬同人境，尚想翁归向此间。
《子昂秋山图》全文
- 鉴赏
虞集的《子昂秋山图》描绘了一幅生动的秋山画卷。首句“翁昔少年初画山”，诗人以一位老翁回忆年轻时的创作，引出对画面的追溯。画面中的丹枫与黄竹交织，配以潺潺流水，营造出一种宁静而富有生机的自然景象。
“直疑积雨得深润”一句，诗人仿佛能感受到画家笔下山峦经过雨水滋润后的丰润质感，仿佛是真实的秋雨赋予了画作生命。接下来，“不假浮云相往还”则暗示山间的云雾缭绕，增添了神秘与深远的意境。
“世外空青秋一色”描绘的是开阔的秋日天空与连绵的山色浑然一体，展现出空旷而宁静的秋意。而“窗中远黛晓千鬟”则通过窗边远山的黛色，比喻晨曦中的山峦如女子秀发般柔美，富有诗意。
最后两句“瀛洲鸡犬同人境，尚想翁归向此间”表达了诗人对画中世界的向往，想象那里的生活如同人间仙境，期待老翁能在此间归隐，寓意着对理想生活的憧憬和对艺术的敬仰。
总的来说，虞集的这首诗通过对《子昂秋山图》的细腻描绘和解读，展现了画作的艺术魅力，同时也寄托了诗人的情感与哲思。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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陈留吊蔡中郎二十四韵
道出陈留郡，车停颍水滨。
不胜怀古意，为吊鼓琴人。
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淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。
于时良策蕴，应诏直言陈。
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过细宁难宥，冤奇竟莫伸。
踉跄付廷尉，涕泣遍朝绅。
已矣儒宗失，悲哉史笔沦。
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《陈留吊蔡中郎二十四韵》【清·陈培脉】道出陈留郡，车停颍水滨。不胜怀古意，为吊鼓琴人。王粲称前辈，张衡记后身。轶才真旷世，伟貌迥殊伦。淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。于时良策蕴，应诏直言陈。鸾凤偏垂翅，骊龙漫角鳞。幽囚北寺狱，远徙朔方尘。祸稔天心酷，忧深国步屯。妖氛缠黑气，贼寇起黄巾。炎祚倾危日，枭雄剥乱辰。徵车怜迫促，解绶悔逡巡。殄灭嗟元恶，弥缝赖大臣。然脐诚已晚，动色亦何因。过细宁难宥，冤奇竟莫伸。踉跄付廷尉，涕泣遍朝绅。已矣儒宗失，悲哉史笔沦。无儿延嗣续，有女历艰辛。忠孝名终在，风流迹未泯。篆书垂一代，碑版照千春。尚论追芳轨，遐思托德邻。茫茫寻故里，寂寂委荒榛。事往浮云散，文传炳日新。虎贲犹得似，想象为伤神。
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