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《茶杖》全文
明 / 成鹫   形式: 七言绝句  押[虞]韵

欲展旗枪心已枯,乌藤白拂笑区区。

自从识得赵州老,与夺方知辨有无。

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鉴赏

这首诗《茶杖》是明代诗人成鹫所作,通过简练的语言,表达了对茶杖的独特见解和对禅宗智慧的领悟。

首句“欲展旗枪心已枯”,以旗枪比喻茶杖,暗示茶杖虽为饮茶之具,却能激发内心的活力与激情,如同旗枪在战场上展现的勇猛。然而,“心已枯”三字则透露出诗人对世事的疲惫与厌倦,似乎在表达即使茶杖再好,内心深处的激情与活力已经消逝。

次句“乌藤白拂笑区区”,进一步描绘了茶杖的形象。乌藤代表了茶杖的材质,给人一种质朴而坚韧的感觉;白拂则是对茶杖另一端的描述,可能是指茶筅或类似物,用于搅动茶汤。这一句中的“笑区区”则充满了幽默与讽刺,仿佛茶杖在嘲笑那些对茶道过于执着、拘泥于形式的人们,强调了茶道的精神在于简单、自然与内心的平静。

后两句“自从识得赵州老,与夺方知辨有无”,巧妙地将禅宗大师赵州和尚引入诗中,借以深化主题。赵州和尚是禅宗史上著名的高僧,以其独特的悟道方式著称。这里的“与夺方知辨有无”意指通过与赵州老的对话或领悟,诗人认识到在茶道乃至人生中,真正的智慧在于分辨事物的本质与虚无,即在看似对立的事物中找到统一与和谐。这不仅是对茶道的理解,更是对生活哲学的深刻思考。

整体而言,这首诗通过对茶杖的描绘,展现了诗人对禅宗智慧的感悟,以及对生活态度的反思。它不仅是一首咏物诗,更是一篇蕴含哲理的佳作,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与智慧。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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