黄昏戌,勿使身心多过失。
十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。
黄昏戌,勿使身心多过失。
十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。
这首诗出自唐代高僧道镜之手,名为《修西方十二时歌》中的第九时。全诗借用黄昏时分的宁静与寂寞,劝诫人们警醒内心,勿使身心多有过失。"十恶"指的是佛教中所说的十种恶行,即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。这十种行为在佛法中被视为导致人堕入三恶道(地狱、饿鬼、畜生)的根本原因。诗中的"亦往生",意味着即便是犯有这十种恶行之人,也能通过信仰和修行而得以往生极乐世界。
最后两句"何如上品莲开疾"则是诗人对比普通往生的境界与上品莲花座的迅速成就,表达了对于追求更高层次解脱的向往。这里的"上品莲花"出自《净土宗》中的说法,即信徒通过深切的信愿,得以往生极乐世界后,能迅速坐于莲花之中,证悟真理,最终达到佛果。
整首诗融合了道镜对佛教修行与净土信仰的理解,既有对身心警惕的劝诫,也透露出对于快速成就佛道的渴望。