云壑飞泉，蒲根下、悬流陆续。
堪爱处、石池湛湛，一方寒玉。
暑际直当磐石坐，渴来自引悬瓢掬。
听泠泠、清响泻琮琤，胜丝竹。寒照胆，消炎燠。
清彻骨，无尘俗。笑幽人忻玩，滞留空谷。
静坐时看松鼠饮，醉眠不碍山禽浴。
唤仙人、伴我酌琼瑶，餐秋菊。
《满江红.风泉峡观泉》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山间景象，通过对自然美景的细腻描写，展现了诗人与自然和谐相处的情趣。首先，“云壑飞泉，蒲根下、悬流陆续”这一句，以奔腾的泉水为画面中心，勾勒出山间泉水的动态美。紧接着，“堪爱处、石池湛湛，一方寒玉”则通过对静谧而深邃的石池之美的描绘，展现了诗人对于自然之美的独特情感和审美观。
“暑际直当磐石坐，渴来自引悬瓢掬”这句表达了诗人在炎热夏日中寻找清凉的意境，通过直接坐在岩石上，用手捧水饮用的动作，传递了一种与自然亲近、简约生活的情怀。
“听泠泠、清响泻琮琤，胜丝竹”则是对泉水声响的细腻描写，将其比作优美的音乐，更胜过了人间的丝竹之音。这里通过声音的描绘，让读者也能感受到诗中山泉流水的清澈与和谐。
“寒照胆，消炎燠。清彻骨， 无尘俗”这两句，则进一步表达了泉水清凉给人心灵带来的洗涤作用，以及它对人们内心世界的深远影响，诗人通过这种描写，传递了一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。
“笑幽人忻玩，滞留空谷”表达了诗人对隐逸生活的向往和享受，以及他在山谷间停留不前的悠然自得。紧接着，“静坐时看松鼠饮，醉眠不碍山禽浴”则是对山中野生动植物与诗人共处的描绘，展现了一种天人合一的境界。
最后，“唤仙人、伴我酌琼瑶，餐秋菊”通过对仙人的呼唤，以及与其共同享受山间美景的意象，表达了诗人对于超脱尘世、追求精神寄托的深切愿望。
整首诗通过对山水之美的细腻描写，以及对隐逸生活的向往和享受，展现了诗人独特的情感体验和审美境界，是一首充满自然情趣和超凡脱俗理念的佳作。
- 作者介绍
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游武夷，作棹歌呈晦翁十首
一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。
扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。
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蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
见说仙人此避秦，爱随流水一溪云。
花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。
千丈搀天翠壁高，定谁狡狯插遗樵。
神仙万里乘风去，更度槎丫个样桥。
山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。
瞥向苍崖高处见，三三两两看游人。
巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。
人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。
自有山来几许年，千奇万怪只依然。
试从精舍先生问，定在包牺八卦前。
山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。
费尽烟霞供不足，几时西伯载将归？
行尽桑麻九曲天，更寻佳处可留连。
如今归棹如掤箭，不似来时上水船。
《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》【宋·辛弃疾】一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。游人去后枫林夜，月满空山可奈何。见说仙人此避秦，爱随流水一溪云。花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。千丈搀天翠壁高，定谁狡狯插遗樵。神仙万里乘风去，更度槎丫个样桥。山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。瞥向苍崖高处见，三三两两看游人。巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。自有山来几许年，千奇万怪只依然。试从精舍先生问，定在包牺八卦前。山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。费尽烟霞供不足，几时西伯载将归？行尽桑麻九曲天，更寻佳处可留连。如今归棹如掤箭，不似来时上水船。
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