闲想白云外,了然清净僧。
松门山半寺,夜雨佛前灯。
此境可长住,浮生自不能。
一从林下别,瀑布几成冰。
闲想白云外,了然清净僧。
松门山半寺,夜雨佛前灯。
此境可长住,浮生自不能。
一从林下别,瀑布几成冰。
这首诗描绘了一幅宁静祥和的山寺之景。诗人通过对自然美景的描述,表达了自己对于清净生活的向往。
“闲想白云外,了然清净僧。”这一句直接将读者带入一个超凡脱俗的境界。白云在中国文化中常象征着自由和超脱,而“了然”则表示一种心灵上的澄明与平静。这位“清净僧”不仅是寺庙中的修行者,也可以看作诗人内心所向往的一种精神状态。
“松门山半寺,夜雨佛前灯。”这里的“松门”可能指的是寺庙的大门旁有松树,而“山半寺”则营造出一种隐逸深远之感。夜晚的雨声与佛前的灯光共同构建了一种静谧而神圣的氛围。
“此境可长住,浮生自不能。”诗人对于这宁静的环境充满了留恋之情,但同时也意识到这种美好的生活状态是难以长久的,“浮生”指的是世间的生活,如同水上的落叶,不稳定而易逝。
“一从林下别,瀑布几成冰。”这一句则描绘了诗人与寺院告别的情景。“林下别”可能是指春去秋来之间的一次离别,而“瀑布几成冰”则通过自然之变,表达了时间的流逝和季节的更迭。
整首诗通过对山中寺庙生活的描写,以及对时间流逝的感慨,展现了诗人对于清净生活的向往以及对世间无常的深刻体悟。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。