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《题仰孝廉事实后》全文
宋 / 叶适   形式: 五言律诗  押[青]韵

孝子久传名,诚通物表灵。

当年虎失猛,此日竹还青。

墓垦无留菽,庭荒枕旧厅。

惟存古题志,宝惜胜如经。

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拼音版原文全文
yǎngxiàoliánshìshíhòu
sòng / shì

xiàojiǔchuánmíngchéngtōngbiǎolíng

dāngniánshīměngzhúháiqīng

kěnliúshūtínghuāngzhěnjiùtīng

wéicúnzhìbǎoshèngjīng

翻译
孝顺的儿子久负盛名,真诚如同超越物外的灵性。
当年老虎失去威猛,如今竹林又显生机青葱。
墓地开垦无余粮,庭院荒凉旧厅长眠。
只留下古老的碑文铭记,珍视它胜过任何经典。
注释
孝子:指非常孝顺的人。
诚:真诚。
物表:超出世俗或自然界的。
灵:灵性,超凡。
虎:象征力量或威严。
失:失去。
猛:凶猛。
竹:竹子,常用来象征坚韧和长寿。
墓垦:开垦墓地。
留菽:遗留的豆类作物。
庭荒:庭院荒芜。
枕旧厅:以旧厅为寝处。
古题志:古代的碑文或墓志铭。
宝惜:珍爱和保存。
胜如经:比对待经典还要珍贵。
鉴赏

这首诗是宋代诗人叶适的作品,名为《题仰孝廉事实后》。诗中表达了对古代孝子故事的怀念和赞美,以及对于那些已经湮没在历史尘土之中的美德行为的宝贵态度。

"孝子久传名,诚通物表灵"两句开篇,直接点出了主题:那些以孝顺闻名的人,他们的真诚之心能够感通万物,展现出超凡脱俗的精神力量。

接着的"当年虎失猛,此日竹还青"则通过对比手法,形象地表达了时间流逝和事物更迭的哲理。虎失去了昔日的威猛,而竹子却重新绿意盎然,这既是自然界的变迁,也暗喻着历史上的英雄人物如今已不复存在。

"墓垦无留菽,庭荒枕旧厅"两句描绘了一种凄凉的情景。古人墓地上的野草不再生长,家宅荒废,无人问津。这是对过往荣耀的遗迹现状的写照,同时也映射出诗人对于逝去时代和英雄人物的怀念之情。

最后两句"惟存古题志,宝惜胜如经"表达了诗人对于历史记载中那些美好品德的珍视之情。"古题志"指的是记录古代美德事迹的文献,而"宝惜胜如经"则意味着这些记载比经典还要珍贵。这不仅是对历史知识的尊重,更是对于道德精神传承的渴望。

总体来说,这首诗通过对古代孝子故事的追忆,表达了诗人对于美好品德的赞美和保留之情,同时也抒发了对于历史沧桑和英雄不再的感慨。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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