威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。
将随羽节朝珠阙,曾佩鱼符管赤城。
云冻尚含孤石色,雪乾犹堕古松声。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。
威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。
将随羽节朝珠阙,曾佩鱼符管赤城。
云冻尚含孤石色,雪乾犹堕古松声。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《送董少卿游茅山》。全诗采用了豪迈的笔触和深远的意境,描绘了一位仙裔后裔出游茅山的情景,充满了超凡脱俗的想象。
“威辇高悬度世名”一句,通过对车辚声响的描述,展现了人物的非凡身份和崇高地位。"至今仙裔作公卿"则进一步指出了这位游者是仙人的后代,已成为社会上的显贵。
"将随羽节朝珠阙,曾佩鱼符管赤城"两句,诗人通过对其装饰和随身物品的描写,增添了神秘与尊贵的色彩。羽节、珠阙都是古代帝王或高官所用的象征身份的器物,而鱼符则是古代传说中能够通行水陆的法宝。
"云冻尚含孤石色,雪乾犹堕古松声"这两句,则通过对自然景色的描绘,营造出一种超脱尘世、与自然和谐共生的氛围。诗人将山中岩石、古松的颜色与声音联系起来,传达了一种静谧而又不失壮阔的意境。
"应知四扇灵方在,待取归时绿发生"最后两句,则暗示了茅山作为道教名山,其上有着神秘的灵气和仙法。诗人提醒游者应该留心这些隐藏的灵异之处,并期待在返回时能见证到大自然生机勃发的景象。
整首诗通过对人物、高贵品质、超自然元素以及与自然界的交融等方面的描写,展现了一个既神秘又充满诗意的世界。
烛龙扬辉三万里,清光上映天河水。
幽崖毫发尽分明,遍照闾阎无彼此。
此烛本是台星精,时当有道泰阶平。
天子居宸运斗柄,玉烛均调万化成。
有时化作剑光紫,气射斗牛难逼迩。
忽悬秘阁灼青藜,更与文人校书史。
书史千年杳莫寻,师相曾研万古心。
玉衡四转提常正,水镜平涵江汉深。
即今入践微垣侧,一片丹心扶帝极。
清影能添日月光,馀辉尚结云霞色。
道经沛郡昴星浮,萧相当年辅赤刘。
天垂五老扶皇业,霸术看同爝火流。
此时上将开营待,列炬华筵吐精彩。
万柝应知野燧消,一弯尚藉天灯在。
宴罢仙槎且复乘,沿河星斗辉相凌。
岂知滕阁迟王勃,更有龙门御李膺。
夜深剪烛延清话,香蜡频销未忍谢。
撤送座上双短檠,一路流光欢见借。
深院金莲不敢知,凿壁今资鼎说诗。
大臣自受朝阳宠,贫女亦邀邻屋私。
烨烨宵行同熠耀,昆璧不鄙微珠照。
自思献曝本怀诚,岂患扪烛徒博笑。
长夜迷冥何所之,斗杓仰视四方知。
大明曦御看初起,浴日神功在我师。
《烛龙歌即事呈谢叶台翁师相》【明·韩上桂】烛龙扬辉三万里,清光上映天河水。幽崖毫发尽分明,遍照闾阎无彼此。此烛本是台星精,时当有道泰阶平。天子居宸运斗柄,玉烛均调万化成。有时化作剑光紫,气射斗牛难逼迩。忽悬秘阁灼青藜,更与文人校书史。书史千年杳莫寻,师相曾研万古心。玉衡四转提常正,水镜平涵江汉深。即今入践微垣侧,一片丹心扶帝极。清影能添日月光,馀辉尚结云霞色。道经沛郡昴星浮,萧相当年辅赤刘。天垂五老扶皇业,霸术看同爝火流。此时上将开营待,列炬华筵吐精彩。万柝应知野燧消,一弯尚藉天灯在。宴罢仙槎且复乘,沿河星斗辉相凌。岂知滕阁迟王勃,更有龙门御李膺。夜深剪烛延清话,香蜡频销未忍谢。撤送座上双短檠,一路流光欢见借。深院金莲不敢知,凿壁今资鼎说诗。大臣自受朝阳宠,贫女亦邀邻屋私。烨烨宵行同熠耀,昆璧不鄙微珠照。自思献曝本怀诚,岂患扪烛徒博笑。长夜迷冥何所之,斗杓仰视四方知。大明曦御看初起,浴日神功在我师。
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岁尽日云暮,冉冉浮云征。
俯观万物间,大小各有营。
之子独何为,眷言怀上京。
岂无饥渴念,所志在成名。
人生多愤惋,永夜中肠惊。
种松苦不长,幽花空自明。
采之贻远道,因风扬芳馨。
努力善自爱,毋为俗虑撄。