钟王楷法盛唐风,毫忽都归组织中。
错认郑侨称学制,经纶不数祐陵工。
钟王楷法盛唐风,毫忽都归组织中。
错认郑侨称学制,经纶不数祐陵工。
这首诗是明代诗人岳正对中国古代书法艺术的评价,主要针对的是宋刻丝线版的唐代诗歌。"钟王楷法盛唐风"一句,赞誉了钟繇和王羲之的楷书风格,他们被认为是唐代书法的典范。"毫忽都归组织中"进一步强调了书法作品的精细与结构之美,即使是细微之处也充满了精心的布局和组织。
"错认郑侨称学制"可能是指人们误将这种精美的书法技艺归功于某位名叫郑侨的人物,但实际上,这种技艺体现了唐代书法的整体水平和制度化的传承。"经纶不数祐陵工"则表达了对唐代书法的高度评价,认为其整体成就超过了宋朝祐陵时期(宋徽宗赵佶)的工笔细作,暗示了唐代书法的深厚底蕴和艺术成就。
总的来说,这首诗是对唐代书法尤其是楷书艺术的赞美,同时也揭示了后人对唐代书法的敬仰和对其艺术传统的追溯。
略无一点南来风,日日褰裳泥雨中。
端午到家复失约,良辰阙酒非真穷。
世情故宜俗眼白,时事不改戎葵红。
三年为客可归矣,亦念儿曹思乃翁。
治郡愧坐啸,归田服躬耕。
始觉少年误,浪作万里行。
书传极古汲,词艺争先鸣。
岂知老欲死,一事终无成。
之子初游远,物务思经营。
北望中原阔,东视长江倾。
金陵冠盖地,岂无倒屣迎。
心赏少不至,谨无负平生。
风尘矫虔称寡孤,疲氓暴骨纷痕瘏。
骤得如愿宫亭湖,鬼妾色悲充尔娱。
老夫旅庖悭薪蔬,爨仆揶揄朝连晡。
畴昔过君观异书,谇语谓为饥所驱。
前二千石出无驴,徒步亦无傍人扶。
忽往倏还元不拘,休官解缚身自如。
有酒可再折简呼,索诗即恐技如鼯。
归与归与巾柴车,不用祖席歌骊驹。
青山白云落吾手,春天梦断章台柳。