僻性长嫌驿舍喧，蒲团到处宿祗园。
机锋已被曼殊逗，可是毗耶更有言。
《兴国寺与僧话禅》全文
- 鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《兴国寺与僧话禅》描绘了诗人独特的生活态度和禅修体验。首句“僻性长嫌驿舍喧”表达了诗人对世俗喧嚣的厌倦，他倾向于清静之地，如僧人所居的僻静禅院。“蒲团到处宿祗园”则写他在寺院中随性而居，仿佛回到了佛教初祖释迦牟尼的祗园精舍，体现了他对禅修生活的向往。
“机锋已被曼殊逗”一句，"机锋"是禅宗中的术语，指的是禅师用机智的语言来启发弟子，这里暗示诗人已经能领会禅意，被禅师曼殊（可能是位高僧）的话语所触动。“可是毗耶更有言”进一步强调，即使在兴国寺这样的环境中，诗人仍觉禅意无处不在，暗示着禅学的深远和无穷。
整体来看，这首诗通过个人的禅修经历，展现了诗人对禅宗智慧的追求和对宁静生活的热爱，以及对禅师智慧的敬仰。
- 作者介绍
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李昌祺
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。朝代：明 字：昌祺 号：侨庵 籍贯：白衣山 生辰：1376～1452
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