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《郊庙歌辞.享惠昭太子庙乐章.亚献终献》全文
唐 / 裴度   形式: 乐府曲辞

重轮始发祥,齿胄方兴学。

冥然升紫府,铿尔荐清乐。

奠斝致馨香,在庭纷羽籥。

礼成神既醉,髣髴缑山鹤。

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翻译
新的轮回开始吉祥,年轻人正在兴起学习的热潮。
悄然升入那神秘的紫色天宫,清脆的音乐响起。
献上美酒表达敬意,庭院中乐声纷飞。
礼仪完毕神灵已陶醉,仿佛看见缑山的仙鹤翩翩起舞。
注释
重轮:新的轮回。
始发祥:开始吉祥。
齿胄:年轻人。
方兴学:兴起学习。
冥然:悄然。
紫府:紫色天宫。
铿尔:清脆地。
荐清乐:献上清雅的音乐。
奠斝:献上祭品(斝,古代酒器)。
馨香:香气。
在庭:在庭院中。
纷羽籥:乐声纷飞。
礼成:礼仪完成。
神既醉:神灵已陶醉。
髣髴:仿佛。
缑山鹤:缑山的仙鹤。
鉴赏

这首诗是唐代诗人裴度创作的《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·亚献终献》。从诗中可以感受到一种庄重而神圣的气氛,反映了古代宗庙祭祀活动的隆重和严肃。

"重轮始发祥,齿胄方兴学"两句描绘了一幅古代宗庙中的仪仗队伍出发的情景,其中“重轮”指的是车轮的声音,“齿胄”则是古代军事上的用语,指的是战车和盔甲。这些词汇营造了一个庄严肃穆的氛围。

"冥然升紫府,铿尔荐清乐"表达了祭祀时神圣音乐的演奏以及供品的奉献。这两句通过对“紫府”的描绘,传递了一种超凡脱俗、神秘莫测的情感。

"奠斝致馨香,在庭纷羽籥"则是对祭祀仪式中奠酒和焚烧香料的过程进行了细腻的描述。诗人通过这些细节,展现了一场完整的宗庙祭祀活动。

"礼成神既醉,髣髴缑山鹤"最后两句则描绘出祭祀结束后,一种超脱尘世、达观自然之境界。这里的“神既醉”暗示了祭祀中神灵的宠悦,而“髣髴缑山鹤”则传递了一种飘渺仙远的意象。

整首诗通过对宗庙祭祀活动的细腻描绘,展现了古代中国人对于祖先崇拜和祭祀礼仪的重视,以及他们对于天地神灵的敬畏之心。同时,诗中的语言美感也体现出了唐代文学的高度艺术性。

作者介绍
裴度

裴度
朝代:唐   字:中立   籍贯:河东闻喜(今山西闻喜东北)   生辰:765年-839年4月21日

晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。 
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