世故无洪纤,可说皆争端。
振衣事独往,廷颈旷䍚间。
春雨洒平途,百卉相新鲜。
寒村蔽远树,落日明孤川。
山原澹纡郁,车马自不闲。
奥赏溢虚期,徘徊意已先。
本无固得心,途穷辄自还。
世故无洪纤,可说皆争端。
振衣事独往,廷颈旷䍚间。
春雨洒平途,百卉相新鲜。
寒村蔽远树,落日明孤川。
山原澹纡郁,车马自不闲。
奥赏溢虚期,徘徊意已先。
本无固得心,途穷辄自还。
这首清代胡发琅的《山居(其一)》描绘了一幅宁静而富有生机的山居图景。诗人以世故纷争为背景,表达了自己选择独行山野,远离尘嚣的心境。"振衣事独往,廷颈旷䍚间",形象地展现了他独自漫步山径,享受那份清闲与自由。春雨润泽大地,万物生长,"春雨洒平途,百卉相新鲜",画面生动,充满活力。
诗人进一步描绘了远处寒村、近处孤树和落日余晖映照下的开阔河川,展现出山川的辽阔与深远。"山原澹纡郁,车马自不闲",暗示了世俗的繁忙与这里的宁静形成对比。在这样的环境中,诗人对自然的欣赏超越了物质层面,达到了精神的满足,"奥赏溢虚期,徘徊意已先",流露出他对自然美的深深陶醉。
最后,诗人强调自己的心境并非出于执着,而是随遇而安,"本无固得心,途穷辄自还",表达了在人生道路上,当遇到困境时,他会回归内心的平静,自在地返回自然之中。整首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人超脱世俗、追求自然之美的情怀。
滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。
眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。
抚情效志兮,冤屈而自抑。
刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。
章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所晟。
巧倕不斵兮,孰察其揆正?
玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。
离娄微睇兮,瞽谓之不明。
变白以为黑兮,倒上以为下。
凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。
任重载盛兮,陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。
非俊疑杰兮,固庸态也。
文质疏内兮,众不知余之异采。
材朴委积兮,莫知余之所有。
重仁袭义兮,谨厚以为丰。
重华不可遻兮,孰知余之从容!
古固有不并兮,岂知其何故!
汤禹久远兮,邈而不可慕。
惩连改忿兮,抑心而自强。
离闵而不迁兮,愿志之有像。
进路北次兮,日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:
浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道远忽兮。
曾唫恒悲兮,永慨叹兮。
世既莫吾知兮,人心不可谓兮。
怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。
民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!
曾伤爰哀,永叹喟兮。
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。
知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。
《九章·其五怀沙》【秦·屈原】滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。抚情效志兮,冤屈而自抑。刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章画志墨兮,前图未改。内厚质正兮,大人所晟。巧倕不斵兮,孰察其揆正?玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮,瞽谓之不明。变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。邑犬群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遻兮,孰知余之从容!古固有不并兮,岂知其何故!汤禹久远兮,邈而不可慕。惩连改忿兮,抑心而自强。离闵而不迁兮,愿志之有像。进路北次兮,日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮,限之以大故。乱曰:浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道远忽兮。曾唫恒悲兮,永慨叹兮。世既莫吾知兮,人心不可谓兮。怀质抱青,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!曾伤爰哀,永叹喟兮。世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。
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