古往诸仙子,根元占甲庚。
水中闻虎啸,火里见龙行。
进退穷三候,相吞用八纮。
冲天功行满,寒暑不能争。
古往诸仙子,根元占甲庚。
水中闻虎啸,火里见龙行。
进退穷三候,相吞用八纮。
冲天功行满,寒暑不能争。
这首诗描绘了一幅仙境奇观的画面,充满了神话色彩和道家思想。诗人通过对“诸仙子”生活状态的描述,展现了他们与自然和谐共处、超脱世俗的能力。
“根元占甲庚”表达了仙子的修炼过程,他们能够把握生机,与宇宙之气相通。"水中闻虎啸,火里见龙行"则形象地说明他们不仅能在极端环境中安然无恙,而且还能与自然界中的猛兽和神秘生物共处,这些都是仙境生活的写照。
“进退穷三候,相吞用八纮”进一步描绘了仙子们掌握时空、宇宙运行规律的能力,他们能够自由行走于天地之间,洞察万物变化。
最后,“冲天功行满,寒暑不能争”表明经过修炼,仙子的内在力量已经达到了顶峰,即便是自然界最为极端的冷热也无法对他们造成影响,这是一种至高无上的境界,也反映出诗人对道家修炼理念的赞美。
整首诗语言古朴、意境超然,展示了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴。
时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。
前头更有忘忧日,向上应无快活人。
自去年来多事故,从今日去少交亲。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。
江外水不冻,今年寒复迟。
众芳且未歇,近腊仍裌衣。
载酒适我情,兴来趣渐微。
方舟大川上,环酌对落晖。
两片青石棱,波际无因依。
三山安可到,欲到风引归。
沧溟壮观多,心目豁暂时。
况得穷日夕,乘槎何所之。