空王台殿入烟霄,香雾濛濛晚未消。
肯使高谈杂城市,直分清啸与渔樵。
尘心顿拟皈三乘,老衲犹能说六朝。
日暮千山松籁起,满江吹送紫鸾箫。
空王台殿入烟霄,香雾濛濛晚未消。
肯使高谈杂城市,直分清啸与渔樵。
尘心顿拟皈三乘,老衲犹能说六朝。
日暮千山松籁起,满江吹送紫鸾箫。
这首诗描绘了燕子矶的壮丽景色和诗人与同僚游览时的感悟。首句“空王台殿入烟霄”,以“空王”指佛教中的佛陀,暗示此处为宗教圣地,台殿高耸入云,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着“香雾濛濛晚未消”描绘了傍晚时分,香烟缭绕,雾气弥漫的景象,增添了神秘感。
“肯使高谈杂城市,直分清啸与渔樵。”这两句表达了诗人希望在远离尘嚣的城市中,与渔夫樵夫们一同清谈,追求心灵的纯净与自由,不被世俗所扰。这种对自然与宁静生活的向往,体现了诗人超脱世俗的精神追求。
“尘心顿拟皈三乘,老衲犹能说六朝。”诗人的心灵受到触动,产生了皈依佛法的念头,同时对古代的历史文化充满兴趣,希望能深入理解。这里既有对宗教的虔诚,也有对历史文化的热爱。
最后,“日暮千山松籁起,满江吹送紫鸾箫。”描绘了日落时分,千山万壑间松涛阵阵,江面上似乎传来紫鸾箫的悠扬乐声。这一场景充满了诗意,既展现了大自然的壮美,也寓意着内心的平静与和谐。
整体而言,这首诗通过描绘燕子矶的自然景观和诗人的情感体验,展现了对自然美的欣赏、对精神自由的追求以及对历史文化的深厚情感,是一首富有哲思和意境的佳作。
齐君自昔读中秘,作天子吏居黄门。
欲与天子争可否,天门垂翼久未伸。
稍从粉署饬兵戎,飞舸邀我清源东。
索言相对有何说,清源水照君心胸。
玉皇昨命丞神州,虚传羽檄姑淹留。
军民一载须借寇,天马安得长凡槽。
念曜轮之迅迈,若驾余而同驰。
省孩提之犹昨,寻衰丑之䀜斯。
悯微生之有限,乐何少而多悲。
丧亡疢疾,沓忧虞之丛己,奚气血之堪持。
世汶汶而曷超,时冉冉而莫追。
事往往而革变不常,理瞢瞢而吉凶难必。
吉自吝而变凶,凶自悔而化吉。
祸福循环,得得失失。
惟吾人者,迨老无少,迨死无还。
不如草木之有消息,独优得于一气之间。
准亭毒之无私,何偏颇于义而锢顽。
纷不齐之不可以度絜,又玩寿夭而倒蹠颜。
无乃匿智窅冥,使人不得窥其奸。
已乎哉挢广可以开隘,发笑可以破患。
引壶觞以杼怀,寄啸咏于高閒。
或跂石而孤坐,或振策以清般。
鸟飞鸣而媵余,盼芳条之可攀。
悠然临水,畅然登山。
信造物之逆顺,更惘惘而长叹。
《自慰辞》【明·沈周】念曜轮之迅迈,若驾余而同驰。省孩提之犹昨,寻衰丑之䀜斯。悯微生之有限,乐何少而多悲。丧亡疢疾,沓忧虞之丛己,奚气血之堪持。世汶汶而曷超,时冉冉而莫追。事往往而革变不常,理瞢瞢而吉凶难必。吉自吝而变凶,凶自悔而化吉。祸福循环,得得失失。惟吾人者,迨老无少,迨死无还。不如草木之有消息,独优得于一气之间。准亭毒之无私,何偏颇于义而锢顽。纷不齐之不可以度絜,又玩寿夭而倒蹠颜。无乃匿智窅冥,使人不得窥其奸。已乎哉挢广可以开隘,发笑可以破患。引壶觞以杼怀,寄啸咏于高閒。或跂石而孤坐,或振策以清般。鸟飞鸣而媵余,盼芳条之可攀。悠然临水,畅然登山。信造物之逆顺,更惘惘而长叹。
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