无无处,大道本无言。
万法拈来则一句,强名曰道字丹仙。象帝乃根元。
真无处,妙化有无先。
不空寂无传最上,希夷微妙谷神篇。宗祖在先天。
无无处,大道本无言。
万法拈来则一句,强名曰道字丹仙。象帝乃根元。
真无处,妙化有无先。
不空寂无传最上,希夷微妙谷神篇。宗祖在先天。
这首诗名为《望蓬莱》,作者是元代的高道宽。诗中表达了一种深邃的哲学思想,强调大道至简,无言而寓于万物之中。"万法拈来则一句",意味着世间万象皆可归结为一个道理,这个道理被称作"道"或"丹仙",象征着宇宙的根本法则。"象帝乃根元"进一步指出,大道的根源深远,像天地之始的"象帝"。
诗人接着探讨了"真无处,妙化有无先",强调了真理的无形和变化无穷,超越了空寂的境界。"不空寂无传最上"表明,真正的至高智慧并非空洞无物,而是隐藏在微妙难寻的谷神篇中,暗示着需要深入探索和领悟。
最后,诗人提到"宗祖在先天",将大道的源头追溯到宇宙的创生之初,即"先天",表达了对宇宙本源的敬畏和对道的追寻。整体来看,这是一首富有哲理的道教诗,体现了作者对道家思想的深刻理解和独特见解。
杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。
眼耳舌鼻身意静,个中何物碍明珠。
照天照地元不坏,非心贪妄命须臾。
天命五旬当见觉,从其耳顺纵心如。
老人百出光无变,休将庚申叩文殊。
了道即心含法界,心无应物合菩提。
但劝诸人心莫怕,岂劳心上外求诸。
为君一念真空体,肯信无心道不虚。