戏书燕几二首·其二全文|注释|赏析

《戏书燕几二首·其二》全文

宋 / 陆游形式: 七言律诗押[齐]韵

饱知此手合锄犁，剩喜东归老故栖。

僧乞新诗题院壁，人扶半醉下楼梯。

少通朝籍谗销骨，晚畏京尘悔噬脐。

尚有远游心未死，梦携猿鹤渡敷溪。

(0)

翻译: 深知这双手本该握着锄犁，更欣喜能回到故乡老宅安居。
僧人请求在院墙上题写新诗，半醉的人被人搀扶下楼梯。
年轻时涉足官场受尽排挤，晚年怕京城尘世追悔莫及。
虽然仍有远行的心未泯灭，梦中仍带着猿鹤穿越敷溪。

注释: 饱知：深知。
合：应该。
锄犁：农具，指务农。
剩喜：特别欢喜。
东归：向东回归故乡。
老故栖：故乡的老住所。
僧乞：僧人请求。
题院壁：在院墙上题写。
人扶：被人搀扶。
半醉：喝得半醉。
少通：年轻时通晓。
朝籍：朝廷官职。
谗销骨：受尽诽谤和排挤。
晚畏：晚年畏惧。
京尘：京城的尘世。
噬脐：后悔已来不及。
尚有：仍然有。
远游心：远行的心愿。
未死：未消磨。
梦携：梦中带着。
猿鹤：猿猴和仙鹤。
敷溪：地名，可能指河流。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品《戏书燕几二首(其二)》。诗中，诗人表达了对自己过去生活的感慨和对未来的期待。首句“饱知此手合锄犁”，暗示了诗人早年曾有过务农的经历，如今回顾起来，似乎那是他应有的生活道路。接着，“剩喜东归老故栖”表达了他对回归故乡、过上平静生活的喜悦。

“僧乞新诗题院壁”描绘了诗人被僧人请求题写新诗的情景，这可能是他在闲暇时的雅兴，也反映了他诗歌才华的受人尊敬。然而，“人扶半醉下楼梯”则透露出诗人或许在宴饮中微有醉意，步履蹒跚，显示出他的洒脱与不羁。

“少通朝籍谗销骨，晚畏京尘悔噬脐”这两句，诗人回忆起年轻时涉足官场，受到他人谗言的打击，感到那些痛苦几乎消磨了自己的意志。他晚年对京城的尘世纷扰深感后悔，认为早知如此，当初就不应涉足官场。

最后，“尚有远游心未死，梦携猿鹤渡敷溪”表达了诗人虽然身陷困境，但内心仍有追求自由、隐逸的梦想，希望能在梦中与自然为伴，过上理想中的生活。

总的来说，这首诗通过个人经历的叙述，展现了诗人对过去生活的反思，以及对理想生活的向往，体现了他复杂而深沉的情感世界。

作者介绍: 陆游
朝代：宋字：务观号：放翁籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。