老学黔娄已逼真，他年谁解传寒贫。
曾供天老书题目，空守将军醉告身。
山似友于青眼在，世多交绝白头新。
痴儿浪下庞公拜，许作樽前问字人。
《和桃巷吏部用鄙韵三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代林希逸所作的《和桃巷吏部用鄙韵三首（其三）》。诗中以黔娄为喻，表达了对清贫生活的坚守与对友情的珍视。黔娄是古代著名的隐士，以生活简朴、品德高尚著称。诗人通过“老学黔娄已逼真”一句，表明自己追求的是一种接近黔娄精神的生活态度，即不为物质所累，保持内心的纯净与高洁。
接着，“他年谁解传寒贫”一句，表达了对后世理解自己生活选择的期待与忧虑。诗人担心自己的生活方式和价值观可能难以被世人理解和传承，流露出一种孤独感和对社会现实的反思。
“曾供天老书题目，空守将军醉告身”两句，运用了典故，暗示自己虽曾有过追求功名的时刻，但最终选择了归隐或淡泊名利的生活方式。这里“天老”和“将军”可能是诗人自指或借代，而“书题目”和“醉告身”则分别代表了功名的追求和放弃。
“山似友于青眼在，世多交绝白头新”两句，进一步描绘了诗人对友情的珍视和对世态炎凉的感慨。山峦仿佛是忠诚的朋友，始终如一地陪伴着诗人，而世间的交情却因种种原因而变得稀少，甚至断绝。同时，诗人也表达了对新交朋友的期待，希望能在白发苍苍之时，还能找到知音。
最后，“痴儿浪下庞公拜，许作樽前问字人”两句，以庞公的故事作为结尾，表达了诗人愿意像庞公一样，成为他人请教学问、探讨人生的对象。这里“痴儿”可能是指那些追逐功名利禄的人，而诗人则自视为能够提供精神慰藉和知识交流的“问字人”。
整体而言，这首诗通过对个人生活选择、友情、世态的深刻反思，展现了诗人独特的人生观和价值观，以及对理想生活状态的向往。
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