风前泣灯影，日下泣霜花。
钟信忽然动，屋阴俄又斜。
闷中聊度岁，梦里尚还家。
地狱何须问，人间见夜叉。
《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋·其八》全文
- 注释
- 风前：在风中。
泣：哭泣。
灯影：灯光的影子。
日下：阳光下。
霜花：像霜花的物体。
钟信：钟声。
忽然：突然。
屋阴：屋檐下的阴影。
俄又斜：瞬间变换。
聊度：姑且度过。
梦里：在梦中。
地狱：地狱。
人间：人间。
见：看见。
夜叉：恶魔。
- 翻译
- 风吹灯影摇曳哭泣，阳光下霜花也似在落泪。
钟声突然响起，屋檐下的阴影瞬间变换。
在烦闷中度过一年，梦中还能回到家乡。
不必询问地狱的存在，人间已有恶魔显现。
- 鉴赏
诗人通过细腻的笔触，描绘了一幅充满哀伤与思念的情景。开篇“风前泣灯影，日下泣霜花”两句，以生动的意象表现了诗人的悲凉心境。灯影摇曳间，诗人似乎在诉说着夜深人静时的孤独与寂寞；而霜花凄美之下，则是白昼无法驱散的哀愁。
接着，“钟信忽然动，屋阴俄又斜”两句，通过钟声和日影的移动，传达了时间流逝带来的无常感。钟声在静谧中突然响起，打破了空间的寂静，而屋影随光线变化缓缓推移，似乎在提醒诗人岁月匆匆。
“闷中聊度岁，梦里尚还家”则是诗人面对时光流逝的无奈和对故土的深切思念。闷热中只能随波逐流地度过岁月，而在梦境中，诗人才得以回到心之所系——那遥远而温暖的家。
最后，“地狱何须问，人间见夜叉”两句，更是深刻揭示了诗人对现实世界的失望和绝望。夜叉，古代传说中的一种凶恶鬼怪，它在这里象征着人世间的险恶与不公。诗人似乎在问，何须去探究地狱之苦，当人间已如同地狱一般。
这首诗通过对自然景物和内心世界的细腻描绘，展现了诗人复杂的情感世界和深沉的哲理思考。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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