买得芒鞋拄杖挑,心先向足蹑云霄。
山林本是吾归处,不待移文辱见招。
买得芒鞋拄杖挑,心先向足蹑云霄。
山林本是吾归处,不待移文辱见招。
这首诗由宋代诗人苏过所作,题为《道中买得草屦》。诗中描绘了诗人购买芒鞋和拄杖后,内心对山林的向往之情,以及对山林作为归宿的自然流露。
首句“买得芒鞋拄杖挑”,简练地勾勒出诗人的行旅状态,芒鞋与拄杖是行旅中的必需品,而“挑”字则生动地展现了诗人负重前行的形象。次句“心先向足蹑云霄”,巧妙地运用比喻,将心比作脚,表达了诗人内心的渴望与追求,仿佛已踏上了通往云端的旅程,充满了对自由与远方的向往。
第三句“山林本是吾归处”,直接点明了诗人的归宿所在——山林。这里不仅是一种物理上的归宿,更蕴含着精神上的寄托与向往。最后一句“不待移文辱见招”,以一种谦逊而又坚定的态度,表达了诗人对于山林的亲近与认同,即使没有正式邀请,他也早已将山林视为自己的归宿,无需外在的召唤。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的热爱与向往,以及对内心世界的深刻探索。语言简洁明快,情感真挚自然,体现了宋代文人对山水田园生活的独特感悟和审美情趣。
君昔兮胡不去斯,君今兮胡不来斯。
文栋兮雕楣,岘山之麓兮江圻。
旨酒牲兮洁肥,皓遗老兮须眉。
坎击鼓兮吹篪,君勿来兮迟迟。
山蜿蜿兮榕阴萎蕤,江水清夷兮无蛟与螭。
君之来兮可以娱嬉,君不共安兮谁与共危。
鸣玉兮衮衣,彼亦君兮一时。
莽中州兮为夷,匪冢则庙兮牛羊累累。
尚我民兮有知,子子孙孙兮永依。
揆之兮以是非,君舍此兮安之。
田有畔兮泽有陂,桑稻兮诞弥,怀不报兮忸怩。
日早暮兮夜何其,犹容与兮谁须。
但酒胜如水,但花胜如草。
小廊曲通幽,竹椽亦良好。
止斋十数间,足以便衰老。
檐低远风露,地窄易汛扫。
浅溪浮薄觞,短屏糊旧稿。
著书仅玄易,过客多韦缟。
于中榜退思,谁其谅深抱。
吾思亦已晚,吾退盍更早。
怀哉彭泽令,仰止商山皓。
维渊有潜龙,维岳有藏宝。
煌煌暮春堂,三字落穹昊。
昭回际南极,镇抚及东岛。
胡然乃在斯,夙夜惧不保。
鬼神无世情,呵护必有道。
穷巷萧然一亩宫,劳劳漫刺倩谁通。
空翻故纸头垂白,晚对清标面发红。
诸老飘零亡几在,百年放佚不胜穷。
拟将旧学相从问,何独诗坛欲让东。
楚山黄落洞庭波,背却鸡人问钓蓑。
归思甚于三峡壮,才名空自十年多。
曩游记得青灯在,后会愁如白发何。
我更有怀言不尽,故将短韵代长歌。