花间雨过梦回时,漫有愁心一枕知。
君自清光比初月,祇应三五待佳期。
花间雨过梦回时,漫有愁心一枕知。
君自清光比初月,祇应三五待佳期。
这首《鸳枕词(其三)》由明代诗人伍瑞隆所作,通过细腻的笔触描绘了梦境与现实交织的情感世界。
首句“花间雨过梦回时”,以自然景象开篇,雨后花间的清新氛围营造出一种梦幻般的场景,暗示着主人公在梦醒之后,仍沉浸在那份短暂而美好的情境中。这里的“花间雨过”不仅描绘了自然景色,也象征着情感的洗礼和净化。
次句“漫有愁心一枕知”,则转折至内心情感的流露。尽管外界环境美好,但主人公的心中却滋生了愁绪。这一句通过“一枕”这一意象,形象地表达了愁绪如同梦境一般,只能在心中独自品味,无法与外人分享。这种孤独感与对美好瞬间的留恋形成鲜明对比,增添了诗歌的深度和情感的层次。
接下来,“君自清光比初月”,将主人公的情感比喻为初升的月亮,纯净而明亮,但同时也透露出一种等待与期盼。这里“君”字既可指代心中的某个人物,也可理解为对美好事物的向往。通过将情感比作初月,诗人巧妙地传达了对某种期待或爱情的渴望,以及这份情感的纯洁与美好。
最后一句“祇应三五待佳期”,点明了这种情感的性质——它是一种对特定时刻、特定情境的期待,即“佳期”。这句话不仅深化了前文的情感主题,还暗示了主人公对于未来美好时光的憧憬与等待。通过“三五”这一数字,既体现了时间的短暂与珍贵,又蕴含了一种浪漫与神秘的色彩,让人联想到中国传统节日中的月圆之夜,寓意着团圆与美满。
整体而言,《鸳枕词(其三)》通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了主人公在梦醒后的复杂心境,以及对美好事物的深切渴望与等待。这首诗不仅展现了诗人高超的语言技巧,更深刻地揭示了人类情感世界的细腻与丰富。
西北频年值岁凶,东南财赋半成空。
万方一统虽遭际,斗米三钱尚未逢。
减膳共知劳圣虑,转输谁复念民穷。
感来便欲抽簪去,恐负清朝教养□。
去年闽中来,访兄兄著褐。
青灯共夜深,摊书助捡阅。
今年辞兄归,兄著绿罗衣。
玉堂晚进食,道路有馀辉。
传语乡人道,无如读书好。
矧彼痴愚夫,变形从释老。
詾詾如聚蛆,食我农亩储。
有识者三叹,滔滔将何如。
家翁二千石,休官尚忧国。
有子绍箕裘,此机良可息。
登堂捧寿卮,诵我送行诗。
青云伫待尔,慎勿来迟迟。
琅琊之山何巀嵲,钟灵毓秀生英杰。
诸葛武侯真丈夫,千载遗风犹烈烈。
怪底后来何寂寥,运化循环终不歇。
山前洳水忽澄清,王郎诞降殊奇绝。
童髫从宦游西江,文名巳自惊先达。
涵泳研精二十馀,天人策献黄金阙。
作县登封奏最归,绣袍獬廌冠峨铁。
平生为学谢浮华,扶翼纲常探理穴。
谨持三尺应万端,方寸中间悬日月。
今年仗剑江海间,鲸鲵逃踪豺虎蹶。
老我相逢话旧游,青天白日何轩豁。
我思诸葛公,不幸当汉末。
使当一统圣明时,跨越宇宙谁同辙。
伊吕不足多,管箫空琐屑。
王郎生也幸遭逢,义利分明持大节。
营营富贵不苟趋,赫赫威棱何可夺。
琅琊山前洳水西,行当又见生诸葛。
《琅琊歌送王廷采绣衣》【明·张弼】琅琊之山何巀嵲,钟灵毓秀生英杰。诸葛武侯真丈夫,千载遗风犹烈烈。怪底后来何寂寥,运化循环终不歇。山前洳水忽澄清,王郎诞降殊奇绝。童髫从宦游西江,文名巳自惊先达。涵泳研精二十馀,天人策献黄金阙。作县登封奏最归,绣袍獬廌冠峨铁。平生为学谢浮华,扶翼纲常探理穴。谨持三尺应万端,方寸中间悬日月。今年仗剑江海间,鲸鲵逃踪豺虎蹶。老我相逢话旧游,青天白日何轩豁。我思诸葛公,不幸当汉末。使当一统圣明时,跨越宇宙谁同辙。伊吕不足多,管箫空琐屑。王郎生也幸遭逢,义利分明持大节。营营富贵不苟趋,赫赫威棱何可夺。琅琊山前洳水西,行当又见生诸葛。
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