闲门微雪下，慵惰计全成。
默作便终日，孤峰祗此清。
身心闲少梦，杉竹冷多声。
唯有西峰叟，相逢眼最明。
《闲居作》全文
- 注释
- 闲门：安静无人的门。
慵惰：懒散，无所事事。
计：计划。
默作：无声无息地度过。
终日：整天。
孤峰：独立的山峰。
祗：只。
清：清静。
身心：身心状态。
梦：梦境。
杉竹：杉树和竹子。
冷多声：寒冷中声音显得更多。
西峰叟：西边山峰上的老者。
相逢：相遇。
眼最明：眼神最为明亮。
- 翻译
- 悠闲的门扉下着微微的雪，慵懒的生活计划全部完成。
静静地度过整日，只有孤峰保持着这份清寂。
身心宁静少有梦境，杉竹林中寒风吹过声声清晰。
在这众多山峰中，唯有西峰的老者，眼神最为明亮，能相遇。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、享受孤独生活的意境。"闲门微雪下，慵惮计全成"表达了诗人在静谧的环境中，无所事事，任时间缓缓流逝的状态。"默作便终日，孤峰祗此清"则进一步强调了这种超然物外的清净感受。
"身心闲少梦，杉竹冷多声"一句，则描写了诗人内心的宁静与周围环境的和谐共鸣。杉竹在寒风中发出清冷的声音，反衬出诗人的内心世界更加宁静。
最后两句"唯有西峰叟，相逢眼最明"可能是在说，只有那位隐居在西峰的长者，与诗人一样，在精神上达到了高度的交流和理解。这里的“叟”字，是对年长者的尊称，表明了对他的尊敬之情。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的自然景观，展现了诗人超脱世俗、追求精神清净的生活态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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