王者居尊本无外,由来天下以为家。
六龙白日乘云去,何用金钱买道车。
王者居尊本无外,由来天下以为家。
六龙白日乘云去,何用金钱买道车。
这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《续作永昭陵挽词五首》中的第一首。诗中表达了对王者地位的看法,认为君王的尊贵源于其本质,并非出于对外物的追求。"王者居尊本无外"强调了君王的权力源自内在,而非依赖于外在物质。"由来天下以为家"进一步阐述了君主与国家的关系,即君王视天下为己任,以百姓福祉为重。
接下来的两句"六龙白日乘云去,何用金钱买道车"则寓言般地描述了王者的威严和神秘,用"六龙"象征天子的车驾,"白日乘云去"暗示其超越世俗的形象。而"何用金钱买道车"则反问,表明真正的王者并不需要通过金钱来彰显地位,而是凭借德行和威望。
总的来说,这首诗以简洁的语言揭示了古代中国对于君王地位的传统观念,强调了道德和仁政的重要性,而非物质财富。
帘卷苍云,爱初翔凤尾,忽驾虬枝。
青青岁寒自保,越样清奇。
参天溜雨,带疏苔、密藓芳蕤。
天赋与,凌霜傲雪,臞然山泽风姿。
他年栋梁共许,记雪山巫峡,曾赋新诗。
庭前可人翠幄,葱茜烟霏。
高标劲节,有青松、绿竹心知。
来试倚,摩挲黛色,一尊相祝齐眉。
吾爱吾庐,甬水东南半村郭。
试倚楼极目,千山拱翠,舟横沙觜,江迷城脚。
水满蘋风作。阑干外、夕阳半落。
荒烟瞑、几点昏鸦,野色青芜自空廓。
浩叹飘蓬,春光几度,依依柳边泊。
念水行云宿,栖迟羁旅,鸥盟鹭伴,归来重约。
满室凝尘澹,无心处、宦情最薄。
何时遂、钓笠耕蓑,静观天地乐。