经旬不出户，春草闭门深。
岂少为欢处，都无向日心。
云根披远画，竹韵谱新琴。
纵处尘嚣内，闲踪未易寻。
《斋中独坐》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人独自在斋中度日的情景，通过细腻的笔触展现了其内心的宁静与对外界喧嚣的超脱。
首句“经旬不出户”，点明了诗人长时间闭门不出的状态，暗示了他可能正在追求内心的平静或是逃避外界的纷扰。接着，“春草闭门深”一句，以自然界的生长反衬出诗人的孤独与封闭感，春草的茂盛与门内的寂静形成对比，营造了一种静谧而又略带寂寞的氛围。
“岂少为欢处，都无向日心。”这两句表达了诗人虽然身处繁华世界，内心却对欢乐失去了兴趣，似乎在寻求一种超越物质和表面快乐的精神满足。这里的“向日心”可能象征着对光明、温暖或积极生活的向往，但诗人却表示自己已不再追求这些，流露出一种对现实的深刻反思和对内在精神世界的探索。
“云根披远画，竹韵谱新琴。”这两句运用了生动的意象，将云彩与竹子的形象融入诗中，分别代表了高远的理想与清新的自然之音。云根披远画，仿佛是云彩在远方绘制出一幅幅美丽的画卷，竹韵则是在竹林中奏响的新琴声，象征着诗人内心世界的丰富与和谐。这两句不仅描绘了视觉与听觉上的美感，也寓意着诗人通过自然界的美好来寻找心灵的慰藉和灵感。
最后，“纵处尘嚣内，闲踪未易寻。”这两句总结了诗人的处境和心境。即使身处尘世的喧嚣之中，诗人的内心世界依然保持着一份宁静与超脱，这种闲适的生活状态并非易得。这句话既是对诗人独特生活态度的肯定，也是对其内心世界纯净与自由的赞美。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人面对外界环境时的内心世界，以及他在追求精神满足和自我超越过程中的独特体验。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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