他弓莫挽,他马莫骑。他非莫辨,他事莫知。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧开所作的《颂古四十八首》中的第四十五首。它以简洁的语言表达了对超越世俗的认识和对未知领域的敬畏。"他弓莫挽,他马莫骑",意指那些不属于自己的武器和坐骑,暗示着不应贪求或妄图掌控不属于自己的事物。"他非莫辨,他事莫知"进一步强调了对他人身份和事务的不可妄加判断,强调了个人应保持谦逊和不干涉的态度。
整首诗寓含了禅宗的无我观和不执着的思想,提醒人们在面对世间万物时要保持清醒的认知,不被外物所迷惑,体现了佛教中对于个人修行的重要教诲。
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杨佛子行
诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。
其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。
杨生佛子与万和孝子齐。
六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。
母病食肉起,其神若刀圭。
母死返九土,常作婴儿啼。
倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。
嗟哉佛子孝行绝,人人不识感鬼神。
颊下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。
明朝怪事骇妻子,颊下削赘无瘤痕。
背上一掌印,争来看奇痕。
坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。
傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。
县官上申闻,旌户复其身。
佛子走告免,称主臣主臣。
嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。
《杨佛子行》【元·杨维桢】诸暨县北枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑。杨生佛子与万和孝子齐。六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医,啖母以肉将身刲。母病食肉起,其神若刀圭。母死返九土,常作婴儿啼。倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。嗟哉佛子孝行绝,人人不识感鬼神。颊下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪。明朝怪事骇妻子,颊下削赘无瘤痕。背上一掌印,争来看奇痕。坟头木共白兔驯,更遣迎送乌成群。傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。县官上申闻,旌户复其身。佛子走告免,称主臣主臣。嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。
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