不似琵琶不似琴。四弦陶写晋人心。
指尖历历泉鸣涧,腹上锵锵玉振金。
天外曲,月边音。为君转轴拟秋砧。
又成雅集相依坐,清致高标记竹林。
不似琵琶不似琴。四弦陶写晋人心。
指尖历历泉鸣涧,腹上锵锵玉振金。
天外曲,月边音。为君转轴拟秋砧。
又成雅集相依坐,清致高标记竹林。
这首诗描绘了一种独特的乐器音色,通过对比琵琶和琴,强调了这种声音的不同寻常。"四弦陶写晋人心"表明这个乐器的声音能写照出古人的情怀,而"指尖历历泉鸣涧"则形容演奏时手指在弦上的流畅和清脆,以及水流般的连贯感。"腹上锵锵玉振金"进一步强调了这种声音如玉石相击,金属相碰般的清脆与豪放。
"天外曲,月边音"则将这乐器的声音提升到超凡脱俗的地步,仿佛在天空之外,在月亮边缘回响。紧接着的"为君转轴拟秋砧"表达了诗人为听者转动乐器,试图重现秋天砧板敲击叶子时的声音,让人感受到秋意。
最后两句"又成雅集相依坐,清致高标记竹林"则描绘了一种文人雅集的场景,他们围坐在一起,享受着这种高洁、超脱世俗的乐音,似乎在用这些声音来标记或纪念一片清幽的竹林。整首诗通过对这特殊乐器和其声音的细腻描写,展现了作者对于古典音乐之美以及文人生活情调的深刻理解和赞美。
金吾河朔人,事郡在贱列。
攀附周世宗,龙飞起鱼鳖。
委质向圣朝,积功取旄钺。
所在肆贪残,乘时恃勋伐。
皇家平金陵,九江聚遗孽。
弥年城乃陷,不使鸡犬活。
老小数千人,一怒尽流血。
三惑无不具,五福何尝缺。
晚年得执金,富贵居朝阙。
娱乐有清商,康强无白发。
享年六十九,固不为夭折。
考终北牖下,手足全启发。
子孙十数人,解佩就衰绖。
赠典颇优崇,视朝为之辍。
哀荣既如是,报应何足说。
责簿李广死,赐剑武安灭。
侥倖过古人,况无大功烈。
福善与祸淫,斯言仅虚设。
吁嗟为儒者,寒饿守名节。
五十朝大夫,龙钟头似雪。
无故不杀羊,礼文安可越。
何况宾祀间,贫苦无羊杀。
《金吾》【宋·王禹偁】金吾河朔人,事郡在贱列。攀附周世宗,龙飞起鱼鳖。委质向圣朝,积功取旄钺。所在肆贪残,乘时恃勋伐。皇家平金陵,九江聚遗孽。弥年城乃陷,不使鸡犬活。老小数千人,一怒尽流血。三惑无不具,五福何尝缺。晚年得执金,富贵居朝阙。娱乐有清商,康强无白发。享年六十九,固不为夭折。考终北牖下,手足全启发。子孙十数人,解佩就衰绖。赠典颇优崇,视朝为之辍。哀荣既如是,报应何足说。责簿李广死,赐剑武安灭。侥倖过古人,况无大功烈。福善与祸淫,斯言仅虚设。吁嗟为儒者,寒饿守名节。五十朝大夫,龙钟头似雪。无故不杀羊,礼文安可越。何况宾祀间,贫苦无羊杀。
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绿池绕径几千栽,准拟登高泛酒杯。
未到重阳归阙去,金英寂寞为谁开。
吴山积雪不润麦,客子思乡疑卜宅。
先生好客如聚书,岂料向来遭五厄。
㕙㕙自是安无虞,尔身那计归庖厨。
遐方自此欲同轨,书文正合求长须。
当时咀食应矜狡,汤饼于今得称巧。
幸因所嗜同一烹,吾鼎饶伊送肝脑。