任安与田仁，同仕将军门。
厮养恶齿马，实坐贫失身。
发愤骑奴席，拔刃徒自分。
不会赵少府，何时别奴群。
乃知圣贤仕，端不与贱贫。
《览古四十二首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《览古四十二首》中的第十首。诗中讲述了任安和田仁两位官员的经历，他们曾一同在将军门下任职，但因贫穷而陷入困境。任安愤慨之下，甚至骑着仆人的席子发泄，拔刀自省，表示不愿再与奴仆为伍。他没有得到赵少府的理解，却表达了对仕途的看法：真正的圣贤之士是不会被贫贱所束缚的。
诗的主题围绕着贫贱与仕途的尊严，通过任安和田仁的故事，揭示了古代士人对于清高和人格尊严的坚守，以及对社会等级制度的反思。杨维桢以简洁的语言，刻画出人物的内心世界，展现了他对人生境遇和社会价值的深刻洞察。
- 作者介绍
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
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学道不学律，学道不学禅。
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