翠柏结为亭,清荫笼石儿。
独有岁寒人,兀坐餐柏子。
翠柏结为亭,清荫笼石儿。
独有岁寒人,兀坐餐柏子。
这首诗描绘了一幅静谧而充满禅意的画面。诗人以“翠柏结为亭,清荫笼石儿”开篇,生动地勾勒出一座由翠绿的柏树构成的小亭,周围被一片清凉的树荫所环绕,仿佛连石头都被这清新的气息所笼罩。这样的景象既展现了自然之美,也暗示了诗人的内心世界与外界环境的和谐统一。
接着,“独有岁寒人,兀坐餐柏子”两句,进一步深化了主题。这里的“岁寒人”并非实指某个人,而是象征那些在严冬中依然坚韧不拔、保持本色的人。他们独自坐在亭中,品尝着柏子,这不仅是一种对自然之美的享受,更是一种心灵的寄托和精神的追求。柏子在这里不仅是食物,更是诗人品格的象征——坚贞不屈、高洁自守。
整首诗通过细腻的景物描写和深刻的寓意,表达了诗人对自然美景的热爱以及对高尚人格的向往。它不仅仅是一首赞美自然风光的诗,更蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了明代文人对于精神境界的追求。
日落叩营门,短衣不至骭。
长揖未云已,军膳已罗案。
书生能健步,顾语一笑粲。
谅知得渠魁,已誓不复叛。
贳其一衅鼓,觳觫弗敢窜。
一朝杀廿人,厥状殊不悍。
攻心乃为上,枯骨固可惋。
日日牛酒来,就抚欢未散。
书生亦何知,惟有默赞叹。
惭非甲胄士,空尔弄柔翰。
西望杳杳天阙山,东望大江去不还。
金陵故宫自何处,石头钟阜如长干。
兹冈锁钥城南关,遥撑半壁成重磐。
采石军声撼建业,古今争夺此弹丸。
梁武讲经于此间,天花法雨散华鬘。
青丝白马来侯景,朱雀乌鸢出大圜。
此台旧事不堪忆,高座寺边馀暮色。
吊古何须感废兴,即今且复埋荆棘。
梅岭已荒内史亭,石冈已铲谢公迹。
孤垒犹留战后氛,二泉空话茶时客。
嗟乎,绝好江山可游观,兵燹一动无翠峦。
于今寰海再鼎沸,岂得江淮一水安。
我从高处望中原,南北山门白日残。
岷江万里来秋色,缥缈海东生暮寒。
百金购一石,千金购一瓦。
不知何代物,云在魏王宫阙下。
当时歌舞充邺中,碧瓦朱甍铜雀铜。
艳传百世成宝玩,至今不数高欢宫。
或云晚出香姜井,六朝陶可三国等。
北齐避暑离宫物,古香古色龙山冷。
玲珑光衬宣德瓷,斑驳黝甚汾阴鼎。
漳河之底不可搜,冰台阁畔人争领。
两雄一例盗帝王,曹家风雅飞鸳鸯。
求魏得齐亦安用,未似书家王与羊。
今日甘泉传汉瓦,长生篆字兼未央。
惜哉后人不磨琢,定州高庙无同光。
分香卖履人安往,穗帷谁望西陵上。
千载砚工采璞来,当年七十留伪冢。
摩挲古物说奸雄,横槊赋诗亦可风。
杭州网得江心砚,终胜真藏许敬宗。
《后铜雀瓦砚歌》【清·洪繻】百金购一石,千金购一瓦。不知何代物,云在魏王宫阙下。当时歌舞充邺中,碧瓦朱甍铜雀铜。艳传百世成宝玩,至今不数高欢宫。或云晚出香姜井,六朝陶可三国等。北齐避暑离宫物,古香古色龙山冷。玲珑光衬宣德瓷,斑驳黝甚汾阴鼎。漳河之底不可搜,冰台阁畔人争领。两雄一例盗帝王,曹家风雅飞鸳鸯。求魏得齐亦安用,未似书家王与羊。今日甘泉传汉瓦,长生篆字兼未央。惜哉后人不磨琢,定州高庙无同光。分香卖履人安往,穗帷谁望西陵上。千载砚工采璞来,当年七十留伪冢。摩挲古物说奸雄,横槊赋诗亦可风。杭州网得江心砚,终胜真藏许敬宗。
https://shici.929r.com/shici/FQiuGe.html