是法从生有，脩持历劫尘。
独居岩下室，长似定中身。
树老风终夜，山寒雪见春。
不知诸祖后，传印是何人。
《题栖云寺立上人院》全文
- 拼音版原文全文
题 栖 云 寺 立 上 人 院 唐 /李 频 是 法 从 生 有 ，修 持 历 劫 尘 。独 居 岩 下 室 ，长 似 定 中 身 。树 老 风 终 夜 ，山 寒 雪 见 春 。不 知 诸 祖 后 ，传 印 是 何 人 。
- 注释
- 法：佛法。
生：生命。
有：存在。
持：保持。
历：经历。
劫：佛教中的灾难时期。
尘：比喻世事变迁。
独居：独自居住。
岩下室：山岩下的小屋。
定中身：禅定中的状态。
树老：古树老去。
风终夜：整夜的风声。
山寒：山中寒冷。
雪见春：雪中仍见春天迹象。
诸祖：历代祖师。
传印：佛法传承。
何人：未知之人。
- 翻译
- 生死法则自生起，修炼历经无数劫尘。
独自居住在山岩下的小屋，常如禅定中的身影。
古树经年风声不断，山中寒冷雪却显春意。
不知先辈之后，传承的佛法会落在何人之手。
- 鉴赏
此诗描绘了一位修行者独自居住在深山中的生活情景。"是法从生有，脩持历劫尘"表明了这位修行者的智慧和坚持，是他内心世界的光芒，而"脩持历劫尘"则指代时间长河中对真理的不懈追求。
"独居岩下室，长似定中身"展现了诗人隐居山林之中的宁静生活，"长似定中身"更是形象地表达了一种心如止水、内心安定的修行状态。
接下来的两句"树老风终夜，山寒雪见春"则描绘出自然界的景象。"树老"暗示了岁月的流逝和时间的沉重，而"风终夜"则传递了一种持续不断的力量。"山寒雪见春"通过对比手法表现出季节更迭中生命力与寒冷之间的斗争。
最后两句"不知诸祖后，传印是何人"表达了诗人对于历史上修行者的尊重，同时也流露出一种对过去智慧传承的迷茫和探索。这里的"传印"可能指的是禅宗中的衣钵相传，象征着精神和教义的继承。
整首诗通过描绘自然景观与内心世界的交融，表达了诗人对于生命、时间和智慧传承的深刻思考。
- 作者介绍
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李频
李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。朝代：唐 字：德新 生辰：818—876
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