十年此地征尘染,谁与山川还旧观。
九华小样出君家,要续个中消息断。
此郎与山对立玉,几上重重见陵谷。
安知可备宫架悬,乐府待之八音足。
他山岂无石一拳,如琮断方璧断圆。
不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然。
君今落帆锡山近,挈石寻泉丫无恨。
会须漱石更枕流,世事入门君勿听。
十年此地征尘染,谁与山川还旧观。
九华小样出君家,要续个中消息断。
此郎与山对立玉,几上重重见陵谷。
安知可备宫架悬,乐府待之八音足。
他山岂无石一拳,如琮断方璧断圆。
不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然。
君今落帆锡山近,挈石寻泉丫无恨。
会须漱石更枕流,世事入门君勿听。
这首诗《灵壁石》由宋代诗人张扩所作,通过对灵壁石的描绘,展现了其独特的艺术魅力和自然之美。
诗中首先提到“十年此地征尘染”,暗示了灵壁石历经岁月的洗礼,见证了时间的流转。接着,“谁与山川还旧观”一句,表达了对山川自然景观的怀念,引出对灵壁石作为自然之美的代表的赞美。
“九华小样出君家,要续个中消息断”两句,通过将灵壁石比作九华山的小样,强调其精巧独特之处,并希望它能连接起自然与艺术之间的断链,传递自然之美于人间。
“此郎与山对立玉,几上重重见陵谷”描绘了灵壁石与山相对,如同玉石一般高洁,其形态在几案之上展现出山峦起伏的景象,形象生动。
“安知可备宫架悬,乐府待之八音足”则以音乐为喻,说明灵壁石不仅在视觉上有美,还能激发心灵的共鸣,如同乐器般丰富多姿。
“他山岂无石一拳,如琮断方璧断圆”通过对比其他山石,强调灵壁石的独特性,其形状并非规则几何,而是自然天成,富有变化。
“不如此峰真巧具,六窗七窍俱天然”进一步赞美灵壁石的自然造化,指出其六面窗户和七个孔洞都是大自然的鬼斧神工,独一无二。
最后,“君今落帆锡山近,挈石寻泉丫无恨”表达了诗人希望与灵壁石亲近的愿望,即使在寻找泉水时也无遗憾,体现了对自然之美的深深向往。
“会须漱石更枕流,世事入门君勿听”则是诗人的心愿,希望在自然之中洗涤心灵,远离世俗的纷扰,追求内心的宁静与和谐。
整首诗通过对灵壁石的细腻描绘,不仅展现了其独特的自然美,也表达了诗人对自然之美的深刻感悟和对超脱世俗生活的向往。
胚腪造化妙天家,趁得辛夷未着花。
浊水淤泥还絮白,枯株朽树亦芳华。
长空光眩鸣皋鹤,厚地寒侵入宇蛇。
钜竹南墙清绝甚,一编孟子一瓯茶。