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《老学庵自规》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[尤]韵

尧德被四表,其本在身修。

江河水稽天,发源乃涓流。

人忍于搏虱,习熟且解牛。

象箸与玉杯,漆器实其由。

斯须失兢畏,恶名溢九州。

始乎为善士,终可蹈轲丘。

孰置汝太山,孰挤汝污沟。

降福孰汝私,得祸孰汝雠。

圣狂在一念,祸福皆自求。

易箦汝所知,垂死勿惰偷。

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拼音版原文全文
lǎoxuéānguī
sòng / yóu

yáobèibiǎoběnzàishēnxiū

jiāngshuǐtiānyuánnǎijuānliú

rénrěnshīshúqiějiěniú

xiàngzhùbēishíyóu

shījīngwèièmíngjiǔzhōu

shǐwèishànshìzhōngdǎoqiū

shúzhìtàishān
shúgōu
jiàngshú
huòshúchóu
shèngkuángzàiniànhuòjiēqiú

suǒzhīchuíduòtōu

注释
尧德:尧帝的美德。
被:影响。
四表:广泛。
本:根源。
江河:江河。
水稽:反映。
天:天空。
涓流:细流。
人:人。
搏虱:捉虱子。
习熟:熟练。
解牛:解剖牛。
象箸:象牙筷子。
玉杯:玉杯。
漆器:漆制。
斯须:一旦。
兢畏:谨慎畏惧。
溢:迅速传播。
善士:善良的人。
轲丘:孔丘。
太山:泰山。
污沟:污秽的沟壑。
降福:赐福。
私:个人。
雠:仇敌。
圣狂:圣人与狂人。
一念:一线之隔。
祸福:祸福。
易箦:更换病榻。
垂死:垂死之际。
惰偷:懒散偷生。
翻译
尧帝的美德影响广泛,根源在于自身的修养。
江河的水位反映天空,最初只是细小的涓涓流水。
人能忍受捉虱子的琐事,熟练到像解剖牛一样。
即使是象牙筷子和玉杯,其实质都是由漆器制成。
一旦失去谨慎畏惧,恶名会迅速传遍天下。
起初是个善良的人,最终能如孔丘般高尚。
是谁让你登上泰山之巅,又是谁把你推入污秽的沟壑。
赐福的是谁,给你带来灾祸的又是谁?
圣人与狂人的界限只在一念之间,祸福都源于自己的选择。
你熟知更换病榻之事,在垂死之际切勿懒散偷生。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《老学庵自规》,通过对尧帝德行的赞美,引申出个人修养的重要性。诗中以尧帝的高尚品德为例,强调修身齐家治国的根本,指出即使是微小的行为,如搏虱和解牛,若失去敬畏之心,也可能导致恶名远扬。诗人进一步警示人们,善恶之分、福祸之转,全在于一念之间,无论是身处高位还是低谷,都应保持清醒,不怠惰偷安。最后以“易箦”典故,提醒人在临终之际也要保持警醒,寓意人生始终要自我反省,追求道德完善。整首诗寓教于言,富有哲理。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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