汉皇遗寺在人间，长使忠臣带泪看。
六曲楼台殊壮丽，九天风露愈高寒。
乘舆血污黄金辇，圆殿苔生碧玉阑。
利益福田真浪语，当年共想寿而安。
《寿安山》全文
- 鉴赏
这首诗名为《寿安山》，作者是元代的刘鹗。诗中以汉皇遗寺为背景，表达了对历史沧桑和忠臣命运的感慨。"汉皇遗寺在人间"开篇，暗示了历史遗迹的久远与皇家的痕迹。"长使忠臣带泪看"，透露出诗人对忠诚之士遭遇不幸的同情。
接下来的两句"六曲楼台殊壮丽，九天风露愈高寒"，描绘了寺庙的宏伟壮观，同时通过"九天风露"暗喻环境的凄清，寓言世事变迁，英雄落寞。
"乘舆血污黄金辇，圆殿苔生碧玉阑"，进一步揭示了昔日荣华的衰败，皇权的衰落与荒凉，以自然生长的苔藓象征历史的无情。
最后，诗人以"利益福田真浪语，当年共想寿而安"作结，指出追求世俗利益的虚无，表达了对和平与安宁的向往，以及对历史教训的反思。整首诗情感深沉，富有历史感和哲理。
- 作者介绍
-
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
- 猜你喜欢
送明老游雁荡五首
吾儿此地偶钟英，绍我家风尚典刑。
所幸吾师知此意，殷勤为我谢山灵。
挽何内翰二首
老去交游半浅深，高山流水独知音。
分携苦未经寒暑，转盼那知隔古今。
联事尚怀时把酒，同朝犹记共论心。
无因执绋西山路，空对东风泪满襟。
挽林绍伊二首
三朝褒旧德，一代仰名儒。
晚岁持荷橐，频年剖竹符。
共期调鼎鼐，岂谓老江湖。
身后知无憾，传家有凤雏。
送许守
千里欢谣处处同，使君遗爱信无穷。
不容昏垫为民患，解转凶荒作岁丰。
治行好书循吏传，清声无愧古人风。
九重想已知名久，看即黄麻出禁中。
五月七日晚登碧亭有感
连岁芙蕖照眼明，今年荷叶又青青。
老夫去此无他恋，只忆看花水上亭。
又和谢良辅惠箭筍
卜得幽居山绕屋，四围景物何纷郁。
门前掩映百垂杨，墙里回环万修竹。
风来花气竞薰人，日出鸟声浑满谷。
檐前花树尽堪攀，砌下清泉常可掬。
暮年得此复何求，但闭柴荆理松菊。
客至草草具杯盘，随分烹炮荐鱼肉。
野人颇厌近腥膻，长苦春蔬餐不足。
固知竹箭已抽萌，玉箸琼簪破苔绿。
非君好事无寄将，安得今朝充我腹。
礼勤意厚已难当，仍出长篇相付嘱。
嗟予朴拙岂知诗，只觉珠玑照双目。
朝吟夕咏自忘疲，虽欲安眠眠不熟。
起来烂煮饱枯肠，尽却韭葅并豆粥。
人生嗜好固不同，此味定知人共欲。
第惭作报乏琼瑶，恶语虽多漫盈牍。
《又和谢良辅惠箭筍》【宋·吴芾】卜得幽居山绕屋，四围景物何纷郁。门前掩映百垂杨，墙里回环万修竹。风来花气竞薰人，日出鸟声浑满谷。檐前花树尽堪攀，砌下清泉常可掬。暮年得此复何求，但闭柴荆理松菊。客至草草具杯盘，随分烹炮荐鱼肉。野人颇厌近腥膻，长苦春蔬餐不足。固知竹箭已抽萌，玉箸琼簪破苔绿。非君好事无寄将，安得今朝充我腹。礼勤意厚已难当，仍出长篇相付嘱。嗟予朴拙岂知诗，只觉珠玑照双目。朝吟夕咏自忘疲，虽欲安眠眠不熟。起来烂煮饱枯肠，尽却韭葅并豆粥。人生嗜好固不同，此味定知人共欲。第惭作报乏琼瑶，恶语虽多漫盈牍。
https://shici.929r.com/shici/RpYlXsTU.html