纷纷傀儡递乔装，几辈优游识退藏？
俗士文章冠带券，豪门阶庑马牛场。
梦寻死鹿蕉都坏，眼惜奔驹日共忙。
我慕东邻编苇叟，科头跣足傲羲皇。
《傀儡》全文
- 鉴赏
这首诗《傀儡》由清代诗人姚燮所作，通过描绘傀儡世界中的众生相，反映了对社会现象的深刻洞察与批判。
首联“纷纷傀儡递乔装，几辈优游识退藏”以傀儡戏为喻，生动地展现了社会中各种角色的扮演与自我保护。纷繁复杂的社会如同一场傀儡戏，人们为了生存或地位，不断地变换角色，隐藏真实自我，寻求安全的避风港。
颔联“俗士文章冠带券，豪门阶庑马牛场”进一步揭示了社会阶层的固化与不公。俗士（普通百姓）的文章虽有才华，却受限于身份地位，难以获得应有的认可和尊重；而豪门贵族则在社会的各个角落享有特权，仿佛是马牛的主宰者，形成了鲜明的对比。
颈联“梦寻死鹿蕉都坏，眼惜奔驹日共忙”通过梦境与现实的对比，表达了对社会现状的忧虑与无奈。梦中寻找的死鹿象征着失去生机与希望，而蕉叶的腐坏则暗示了社会风气的败坏。同时，对奔腾的骏马的珍惜与忙碌，既是对追求自由与梦想的渴望，也是对现实压力与忙碌生活的无奈。
尾联“我慕东邻编苇叟，科头跣足傲羲皇”表达了诗人对自由自在、远离世俗束缚生活的向往。东邻的编苇老人，头戴草帽，赤脚行走，与古代圣人并肩，象征着一种超脱尘世、回归自然的生活态度。这不仅是对理想生活状态的向往，也是对当时社会现实的一种反叛与逃避。
整体而言，这首诗通过对傀儡世界的描绘，深刻揭示了社会的不平等与人性的复杂性，表达了对自由与真实的渴望，以及对现实困境的反思。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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