肇允虽同规，翻飞各异概。
迢递封畿外，窈窕承明内。
寻途之既暌，即理理已对。
丝路有恒悲，矧乃在吾爱。
《于安城答灵运诗·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是南北朝时期谢瞻所作的《于安城答灵运诗（其四）》。诗中以“丝路”为喻，表达了一种深沉的情感与哲思。
“肇允虽同规，翻飞各异概。” 开篇两句，诗人以“丝路”起兴，虽然丝路的起点和终点相同，但行进的路径却各不相同，象征着人生道路虽有共通之处，但每个人的经历和命运却各有差异。
“迢递封畿外，窈窕承明内。” “迢递”形容路程遥远，“封畿”指京城周边地区，“承明”则指皇宫。这两句描绘了诗人想象中的两种不同境地，一种是在远离京城的辽阔之地，一种是在皇宫之内，暗示了人生的两种不同状态和追求。
“寻途之既暌，即理理已对。” “寻途”意为寻找道路，“睽”意为相隔，这两句表达了诗人对于人生道路的选择和坚持，即使道路相隔，也要遵循自己的道理，坚定前行。
“丝路有恒悲，矧乃在吾爱。” 最后两句，诗人将“丝路”的悲凉与个人情感联系起来，表达了对人生的感慨和对爱情的深切关怀。“丝路有恒悲”意味着无论丝路如何延伸，都充满了离别和悲伤，而“矧乃在吾爱”则强调了这种悲凉不仅仅存在于远方，也深深植根于个人的情感世界之中。
整首诗通过“丝路”的比喻，深刻揭示了人生的多样性和复杂性，以及在追求理想和爱情过程中的孤独与悲凉。谢瞻以其细腻的笔触和深邃的思想，展现了南北朝时期文人对于生命意义的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵俞好问庆予七十
固穷早类从心孔，懒读今如便腹边。
时制堪惊小戴记，初筵敢拟卫公篇。
云何此老偏令寿，其或斯文遂有传。
见一庵前碧溪在，花瓢归饮许仙泉。