晋代桃源事已非,天台流水景依稀。
偶逢佳句寻溪友,惹得天花满客衣。
似雪未能眠地化,因风犹望隔邻归。
一番花信一番雨,多少深闺怆落晖。
晋代桃源事已非,天台流水景依稀。
偶逢佳句寻溪友,惹得天花满客衣。
似雪未能眠地化,因风犹望隔邻归。
一番花信一番雨,多少深闺怆落晖。
这首诗描绘了落花的美丽与哀愁,充满了淡淡的忧伤和对时光流逝的感慨。
首联“晋代桃源事已非,天台流水景依稀”以桃源和天台两个典故起笔,暗示了过去美好事物的逝去,以及眼前景象虽有相似之处,却已非往昔。桃源象征着理想中的美好世界,而天台则代表了自然界的宁静与和谐。这两处的“非”与“依稀”,表达了诗人对过去美好时光的怀念与对现实的无奈。
颔联“偶逢佳句寻溪友,惹得天花满客衣”转而描写了一幅静谧而又充满诗意的画面。诗人偶然间遇到了一句美妙的诗句,并寻找着与之相匹配的溪边朋友。这一行为不仅体现了诗人对诗歌艺术的热爱,也暗示了他渴望与志同道合之人分享这份美好情感的愿望。而“惹得天花满客衣”则以夸张的手法,形象地描绘了诗人沉浸在诗歌之美中,仿佛连周围的花朵都为之动容,花瓣飘落在他的衣物上,营造出一种浪漫而略带凄美的氛围。
颈联“似雪未能眠地化,因风犹望隔邻归”进一步深化了主题。前一句“似雪未能眠地化”运用比喻,将落花比作未眠于地上的雪花,表现了落花虽已凋零,但依然保持着一种纯净与优雅的姿态。后一句“因风犹望隔邻归”则通过风的吹拂,赋予了落花一种期待与憧憬,仿佛它们在风中轻轻摇曳,期盼着能回到曾经生长的地方,表达了一种对生命轮回的思考和对故乡的深深眷恋。
尾联“一番花信一番雨,多少深闺怆落晖”收束全诗,将自然界的季节更替与人生的悲欢离合巧妙结合。花信与雨的交替象征着时间的流逝和生命的无常,而“深闺”则代表了女性的情感世界,这里的“怆落晖”既是对夕阳西下、一天即将结束的感慨,也是对人生短暂、岁月无情的叹息。整首诗通过对落花的描绘,抒发了对美好事物消逝的惋惜之情,以及对生命意义的深刻思考。
松兮松兮龙之宗,龙不为龙乃为松。
松作女萝缠一石,石为松困难成峰。
倒生下垂几千仞,松头生在青芙蓉。
龙渴下饮髯拂水,一者横卧当石淙。
一者破石石腹裂,石为之母胞胎重。
石无窍穴松久孕,横枝千载乃穿胸。
松胶石漆日坚固,松身长大石无缝。
石兮乃有松为子,石生石养无土壅。
龙性从来不见石,石即泥土恣所冲。
人间但见松变怪,岂知是龙不可踪。
怜君万里事孤征,艰难来自黔阳城。
黔阳乃是烟雾海,天无三日能乾晴。
雨师最好黔阳地,霢霢濛濛岂天意。
三年未洗战场红,红满黔阳皆血泪。
啾啾新鬼多王侯,可怜白骨成山丘。
英雄岂合建大义,杀身自古因春秋。
水深火热天所喜,汤武之世皆逆理。
君臣一炬谢生灵,赤县神州终已矣。
君向黔阳吊战场,仲家黑白邀壶觞。
腐肉之中相饮食,乌鸢往往争肝肠。
争肝肠,中有馨香是国殇。
生降差比部尉强,君行莫与别阿梁。
橐驼生一女,不肯与之乳。
羌儿谓橐驼,恩薄乃如许。
女亦肉为鞍,女亦力如虎。
重能驮帐房,可眠我妻女。
屈足受重载,万斛如鸿羽。
中国奇畜稀,肿背人争取。
牝牡不用分,独峰亦爱汝。
泉脉每能知,跑地水如缕。
青海热风来,先鸣报行旅。
粪烟直上时,望似狼烟举。
有时亦人立,两脚相支拒。
夏至虽退毛,封牛谁敢侮。
橐驼且自欢,听我兜离语。
我鼓大琵琶,一曲为而舞。
橐驼知音声,湩流复如雨。
饱饫橐驼儿,蹄峰免刀俎。