得丧从来事甚均,任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。
碧海几时无去棹,红衢何日息征轮。
若教求道如求利,举世浑成无事人。
得丧从来事甚均,任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。
碧海几时无去棹,红衢何日息征轮。
若教求道如求利,举世浑成无事人。
这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第六十六首,表达了诗人对人生得失的淡然态度和超脱世俗的追求。首句“得丧从来事甚均”,揭示了诗人认为世间得失本就平常,无需过于执着。第二句“任缘徒用苦劳神”则指出人们往往为外在事物烦恼,实则徒增内心困扰。
接下来,“野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身”描绘了诗人简朴的生活方式,即使粗茶淡饭也能满足,住处虽简陋但足以遮风挡雨。这两句体现了诗人对物质需求的低姿态和对自然生活的接纳。
“碧海几时无去棹,红衢何日息征轮”借海上的舟船和繁忙的道路,寓言人生的漂泊与忙碌,暗示诗人渴望远离尘嚣,寻求内心的宁静。
最后两句“若教求道如求利,举世浑成无事人”表达了诗人对于追求真理而非功名利禄的态度,他认为如果世人能像追求利益一样追求道义,那么世间将少了许多纷扰,人人都能成为心境平和的“无事人”。
整体来看,这首诗以淡泊之姿,寓言式的表达,展现了诗人超脱世俗、追求内心平静的禅意生活观。
先生平生无俗嗜,博取珍奇自娱戏。
案间双尺本蛟龙,怪底雄雌俱出地。
含精古铁色沈沈,质白玉兮价黄金。
有时风雨暗堂室,直恐雷电相搜寻。
净业知君专笔砚,白首残编天眼见。
一朝出此瑞文房,神物化成非锻鍊。
阅遍千人谁得将,主人比德端且方。
永供黄卷镇边幅,明窗净几生辉光。
先生歌成惊杰句,助发铿锵得君故。
何人似与郭代公,宝剑豪篇不须赋。
廉纤飞雨为谁休,烂漫悬灯总未收。
自是一年无叹息,不妨五夕得嬉游。
后车莺燕春声软,前骑熊罴夜气遒。
两行红纱三百炬,插花携酒趁遨头。