谁如南浦傲烟霞，白葛衣青称帽纱。
碧玉蜉蝣迎客酒，黄金毂辘钓鱼车。
吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。
《贻费道人》全文
- 注释
- 南浦：地名，这里泛指水边之地。
傲烟霞：形容人超脱尘世，不畏世俗。
白葛衣：用白色葛布制成的衣服。
青称帽纱：青色的帽子搭配轻薄的纱巾。
碧玉蜉蝣：比喻精致的酒杯。
黄金毂辘：形容装饰华丽的车轮。
凤书：古代传说中凤凰所衔的书信，象征吉祥和重要信息。
武陵烟树：源自陶渊明《桃花源记》中的理想之地。
- 翻译
- 谁能像在南浦那样傲视烟霞，身着白葛衣头戴青色帽纱。
碧绿的玉杯斟满迎客的美酒，金色的车轮装饰着钓鱼的车辆。
吟唱的歌声随云鸟返回樵夫的山谷，我喜爱这样的仙境被画入画册。
将来何处能寻觅到这样的凤书，只记得武陵的烟树半掩着桃花。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐逸生活的画面，语言优美，意境淡远。"谁如南浦傲烟霞"表达了对理想中自由自在、不为世俗所羁绊者的向往。"白葛衣青称帽纱"则是隐者形象的具体描写，展示了一种超脱尘世的高洁气质。
"碧玉蜉蝣迎客酒"和"黄金毂辘钓鱼车"两句，通过对比鲜明的物象，表现了隐逸生活与现实世界的差异。前者是隐者的清雅欢宴，后者则暗示了尘世的繁华与喧嚣。
接下来的"吟歌云鸟归樵谷"和"卧爱神仙入画家"两句，更深层次地表达了诗人对自然界的融合，以及对艺术境界的追求。诗中的隐者不仅与自然合一，还能达到艺术创造的最高境界，仿佛自己就是一个活在画中的人物。
最后两句"他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花"则透露出诗人对历史、文化传承的一种探寻和渴望，以及对于美好事物永恒的追求。其中的"武陵烟树半桃花"更是中国古典文学中常见的意象，代表了美好的回忆和永恒的憧憬。
总体而言，这首诗通过对隐逸生活的描绘，以及与自然、艺术和文化传承的深刻结合，展现了一种超脱尘世、追求精神自由和美好境界的人生态度。
- 作者介绍
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谭用之
谭用之，[约公元九三二年前后在世]，里居及生卒年均不详，约后唐明宗长兴中前后在世。善为诗而官不达。著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐
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