闻说重来住法云，旧缘香火一番新。
桃花可认曾移主，鸥鸟还应不避人。
脑玉几陵虹气势，颔珠长借月精神。
何时乞得东南守，共礼黄金丈六身。
《依韵重和再住法云寺》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆佃所作的《依韵重和再住法云寺》。诗中描绘了诗人再次入住法云寺的情景，通过桃花、鸥鸟、虹气、珠光等自然景象，以及对寺庙历史的追忆，展现了诗人对佛法与自然和谐共生的深刻感悟。
首联“闻说重来住法云，旧缘香火一番新”，开篇即点明主题，诗人听说再次入住法云寺，与寺院的缘分如同香火一般，虽经时间更迭，却依然焕发出新的生命力。这里运用了“旧缘”与“一番新”的对比，表达了对佛法传承与个人修行不断进步的感慨。
颔联“桃花可认曾移主，鸥鸟还应不避人”，以桃花与鸥鸟为喻，桃花是否能辨识出曾经的主人，鸥鸟是否还会像往常一样不避人靠近，这两句诗寓意深远，暗示着自然界的万物皆有其规律，即使环境或主人发生变化，但自然的和谐与秩序依旧不变。同时，也体现了诗人对自然之美的欣赏与敬畏。
颈联“脑玉几陵虹气势，颔珠长借月精神”，进一步描绘了法云寺的景象，将寺庙比作拥有“脑玉”（可能指寺庙的智慧或庄严）的虹气，以及“颔珠”（可能指寺庙的宝物或象征）在月光下的精神。这两句不仅赞美了寺庙的庄严与美丽，也暗含了对佛法深邃智慧的崇敬。
尾联“何时乞得东南守，共礼黄金丈六身”，表达了诗人希望未来能够得到守卫东南一方的重任，并与黄金丈六身（可能象征佛像）共同礼拜，体现了诗人对佛法的虔诚与向往，以及对肩负社会责任的期待。
整体而言，这首诗通过对自然景象与寺庙历史的描绘，展现了诗人对佛法、自然与社会的深刻思考与感悟，语言优美，意境深远，富有哲理。
- 作者介绍
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陆佃
陆佃，宋熙宁三年（1070）进士，授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位，召为礼部侍郎，命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞，转左丞（副宰相）。家贫苦学，映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃，佃曰：“法非不善，但恐推行不能如本意。”熙宁三年（公元一〇七〇年），擢进士甲科，调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已，专付之经术，不复咨以政。徽宗时，为尚书右丞。每欲参用元祐人才，遂低佃名在党籍，能为中大夫，知亳州。朝代：宋
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